La poignée de préhension, taillée dans un bloc monoxyle avec le visage de ce masque, permet de l'associer plus spécifiquement aux traditions yaka. En revanche, les peintures de la superstructure le rapprochent des exemples des Nkanu situés plus à l'ouest.
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Statuaire féminine Yaka
28 juin 2020
Cette statuette , illustrée dans l'ouvrage de Bourgeois, appartient plutôt à un sous-groupe yaka, voire à un groupe apparenté et représente une jeune femme dans une position rappelant celle des parturientes et dont les seins dressés sont valorisés par le mouvement des bras levés, maintenus en arrière au niveau de la nuque.
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Masque Yaka Nkanu
28 juin 2020
Masque des rites initiatiques qui sont liés à la circoncision. Les deux simili-cornes qui le surmontent pourraient être les deux aigrettes du hibou. Quant au bec il semble être celui d'un rapace.
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Masque Kholuka
28 juin 2020
Son visage blanchi au kaolin s'inscrit dans un cercle dont le rebord est orné d'une frise polychrome géométrique.
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Masque heaume ndeemba
27 juin 2020
Ce masque participent activement à l'éducation des jeunes durant leur réclusion (circoncision).
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Masque heaume Mukanda, représentation d’une tête de Buffle
27 juin 2020
Installés dans le sud-ouest du Zaïre, les Yaka comptent environ trois cent mille individus et les Suku, quatre-vingt mille. Leurs institutions, leur organisation politique et leurs traditions culturelles étant presque identiques, ils ne peuvent être distingués que par le style de leur statuaire.
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Masque heaume M-Bawa
27 juin 2020
Outre divers types de masques, soit partiellement sculptés, soit taillés dans la masse. Les Yaka utilisent des masques en raphia tressé ou noué et créés non par des sculpteurs mais par des ritualistes.
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Masque d’initiation tse-kedi, « ce qui purifie » des garçons Bayaka
27 juin 2020
Accorder l'homme à son destin, c'est avant tout le mettre à la place qui lui revient dans sa communauté et dans l'ensemble de l'univers.
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Masque d’initiation ndeemba, « défenseur » des garçons Bayaka
27 juin 2020
Ce masque, connu sous le nom de ndeemba, « défenseur », est porté pour la danse par les initiés yaka (Kwango, Zaïre) qui se sont distingués au cours de l'épreuve. Mais il reste à la disposition de tous. Son nez recourbé jusqu'au niveau du front symbolise le soleil, conçu par les Bayaka comme une colonne d'eau qui, s'élevant à l'Est, atteint sa maturité au zénith où elle s'ouvre et se déverse/ comme une fontaine, sur la terre qu'elle féconde. Il est le phallus en plein épanouissement, symbole de l'accomplissement du corps dans l'unité société - cosmos - corps. Après la...
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Masque d’initiation kholuta des garçons Bayaka
27 juin 2020
Appelé kholuta, ce masque occupe, chez les Bayaka (Kwango, Zaïre), la deuxième place en importance dans la série de leurs masques d'initiation
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Masque d’Initiation
27 juin 2020
Les nouveaux initiés dansent avec ces masques dont les visages sont peints en blanc évoquent les morts. Les éléments figuratifs, ici les poissons, peuvent varier mais se rattachent à un cycle mythologique.
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Masque casque Kholuka
27 juin 2020
Chez les Yaka, dans le Sud-Ouest du Zaïre, se perpétue aujourd'hui encore une tradition masquée, liée aux rites d'initiation et de circoncision des jeunes garçons (mukhanda).
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Masque ndeemba
27 juin 2020
Les cérémonies d'initiation marquant, chez les Yaka du Nord, le passage des adolescents à l'âge adulte, s'accompagnent de danses masquées extrêmement riches.
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Masque
27 juin 2020
Cette pièce, d'un type peu courant, se caractérise par les effets de couleurs qui, jouant sur les contrastes, valorisent la dynamique des traits du visage : la zone des yeux, celles du nez, et de la bouche, peintes en blanc, se détachent nettement grâce à la masse sombre que crée la partie arrière du masque. La coiffe constituée par une armature recouverte d'un tissu décoré de motifs colorés, s'agrémente de quatre branches que l'on peut interpréter comme la représentation de cornes. Litt. : A. P. Bourgeois, 1984.
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Foyer de pipe. République Démocratique du Congo. Yaka
27 juin 2020
Ce foyer de pipe en terre rougeâtre orangé présente un style caractéristique des Yaka du sud-ouest du Congo. L'appendice en avant du foyer est la représentation schématique d'un nez courbé vers le haut, métaphore phallique, comme il est figuré sur de nombreux masques réalisés par les Yaka.
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Figure yikubu, « ce qui permet de chasser le cauchemar »
27 juin 2020
Les Bayaka vouent un culte spécial à la gémellité. Cette statuette à deux têtes, appelée yikubu, « ce qui permet de chasser le cauchemar », fait partie d'un attirail d'objets utilisés dans le cadre des rites relatifs aux jumeaux.
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Fétiche Yaka
27 juin 2020
La figure yaka que l'administrateur territorial A. Verschaffel a collectée puis offerte au musée en 1931 présente, sous la tête sculptée, une masse compacte et sphérique, recouverte d'une enveloppe textile, à laquelle de nombreux éléments ont été fixés : petits sacs de tissu, morceaux de bambou, quatre noeuds de Moebius formés par des fibres tressées, coquillages, etc.
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Fétiche Yaka
27 juin 2020
Etablis dans la région du Kwango-Kwilu, les Yaka sont au nombre de trente mille environ. Ils se réclament de l'ancien royaume Kongo, tout comme les Suku dont le dialecte et la culture sont très proches.
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Masque Yaka
27 juin 2020
Monté sur une poignée et entouré d'une parure de tissu, le masque stylisé aux grands yeux protubérants est peint de couleurs vives.
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Joueur de tambour
14 mars 2020
Dans une statuaire plutôt orientée vers l'ordonnance statique et la verticalité, la sculpture "en mouvement" est relativement rare en Afrique.
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