C'est seulement depuis quelques années que l'on considère désormais les Bobo Oulé comme une ethnie particulière, celle des Bwa, distincte des Bobo.
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Masque. BOBO; Burkina Faso
3 février 2020
Ce masque ont été collectés, dans des conditions particulières, pour les Musées royaux d'Art et d'Histoire de Bruxelles, par Fr. M. Olbrechts et J. Houzeau de Lehaie, à Bobo Dioulasso, le 28 avril 1933.
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Masque Zanazya à cheveux bleus tunique rouge et crinière de cheval (Bobo – Burkina Faso)
3 février 2020
En quittant le pays des Syekõma, domaine du Dwo de Patamaso, et en remontant vers le nord, on pénètre dans le pays des Bakõma, adeptes du Dwo de Lebere.
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Masque Yabiya à la tunique bigarré (Bobo – Burkina Faso)
3 février 2020
Les héros de la fête sont les kele, aux tuniques de fibres colorées. Les kele existent chez tous les Bobo. Rappelons que ces masques sont les agents des cultes consacrés aux figures ultérieures de Dwo.
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Masque Woro fere-syekele. BOBO; Burkina Faso
3 février 2020
Masque représentant le bélier, animal domestique qui peut faire l'objet de sacrifice.
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Masque wareware (Bobo – Burkina Faso)
2 février 2020
Le spectacle offert par les silhouettes fantomatiques de ces masques dansant sous la clarté incertaine de la lune est proprement hallucinant. Les Zara savent admirablement concevoir une mise en scène savante, mêlant des effets dramatiques aux bouffonneries les plus cocasses.
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Masque Syekele Tayé, la biche à pelage rayé roux (Bobo – Burkina Faso)
2 février 2020
Après les kele ñõtuni à tête en sparterie et les kele kwe « à carcasse », les kele de la troisième espèce ont une tête en bois sculpté et sont tous porteurs de cornes, d'où leur appellation byekõma kele (kele possesseurs de cornes).
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Masque Syekele Laare « l’homme beau » (Bobo – Burkina Faso)
2 février 2020
Après les kele ñõtuni à tête en sparterie et les kele kwe « à carcasse », les kele de la troisième espèce ont une tête en bois sculpté et sont tous porteurs de cornes, d'où leur appellation byekõma kele (kele possesseurs de cornes).
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Masque Syekele en gouttière (Bobo – Burkina Faso)
2 février 2020
Après les kele ñõtuni à tête en sparterie et les kele kwe « à carcasse », les kele de la troisième espèce ont une tête en bois sculpté et sont tous porteurs de cornes, d'où leur appellation byekõma kele (kele possesseurs de cornes).
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Masque sõ molo (Bobo – Burkina Faso)
2 février 2020
Le mythe sur l'origine du masque est l'un des plus riches que nous connaissions. Wuro n'apparaît plus en personne, le protagoniste n'est plus le premier homme créé, ou même un individu fabuleux que l'on identifie parfois à un ancêtre réel, mais un intermédiaire divin. L'action se déroule donc à Kwele. Près du village, il y avait un baobab. Sur l'arbre, un gros calao (kuma) venait se poser. Quand il voyait un enfant, il le prenait et le mangeait. Un jour, les villageois se réunirent et discutèrent : « Comment allons-nous faire contre cet oiseau gui mange nos enfants ? »Un...
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Masque sera gwe de Tiga (Bobo – Burkina Faso)
2 février 2020
Masque sekele Kuma et kumanõ (Bobo – Burkina Faso)
2 février 2020
Après les kele ñõtuni à tête en sparterie et les kele kwe « à carcasse », les kele de la troisième espèce ont une tête en bois sculpté et sont tous porteurs de cornes, d'où leur appellation byekõma kele (kele possesseurs de cornes).
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Masque sekele (Bobo – Burkina Faso)
2 février 2020
Après les kele ñõtuni à tête en sparterie et les kele kwe « à carcasse », les kele de la troisième espèce ont une tête en bois sculpté et sont tous porteurs de cornes, d'où leur appellation byekõma kele (kele possesseurs de cornes).
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Masque Saxasaxala (Bobo – Burkina Faso)
1 février 2020
Un matin, de bonne heure, un groupe d'initiés part en brousse. À l'est du village dans un lieu secret, assistés par le forgeron, ils vont s'employer à réunir les feuilles pour fabriquer les deux masques de feuilles saxasaxala chargés de «purifier le village».
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Masque saxa molo (Bobo – Burkina Faso)
1 février 2020
Les molo ont une importance primordiale dans les rituels spécifiques des sibe (forgerons). Il en existe deux types très différents dans leurs formes et dans leurs rôles : sô molo et saxa molo.
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Masque Nyãga. BOBO; Burkina Faso.
1 février 2020
Les prestations de Nyãga, l'antilope hyppotrague, oscillent entre le divertissement, lorsqu'il exécute ses danses diurnes et le sacré, lorsqu'il participe, de nuit, aux cérémonies annuelles de levée de deuil.
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Masque Nwenka furu. BOBO; Bobo Dioulasso, Burkina Faso
1 février 2020
Le Nwenka luru participe aux rituels de deuil. On le voit par exemple enjamber le corps du mort. Il arrive même que le porteur expose son visage (et donc son identité) en enlevant le masque, mais cela ne se passe que dans le cercle restreint des membres mâles du lignage du défunt13.
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Masque Ñopene (Bobo – Burkina Faso)
1 février 2020
Masque Nõfuru « tête blanche » (Bobo – Burkina Faso)
1 février 2020
Masque Myanea muticolore (Bobo – Burkina Faso)
1 février 2020
En quittant le pays des Syekõma, domaine du Dwo de Patamaso, et en remontant vers le nord, on pénètre dans le pays des Bakõma, adeptes du Dwo de Lebere.
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Masque Molo
1 février 2020
Les forgerons possèdent des masques à tête de bois taillés dans une seule pièce et corps en feuilles.
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Masque miniature « Pixi »
1 février 2020
Reproduction tridimensionnelle miniature en matière synthétique peinte, avec emballage d'origine en carton ondulé et notice.
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Masque Laña du clan Kyenu (Bobo – Burkina Faso)
1 février 2020
Masque Kwasana dolo (Bobo – Burkina Faso)
1 février 2020
Le spectacle offert par les silhouettes fantomatiques de ces masques dansant sous la clarté incertaine de la lune est proprement hallucinant. Les Zara savent admirablement concevoir une mise en scène savante, mêlant des effets dramatiques aux bouffonneries les plus cocasses.
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Masque Kelepene (Bobo – Burkina Faso)
1 février 2020
Masque Kelepene (Bobo – Burkina Faso)
1 février 2020
Masque Kelepene (Bobo – Burkina Faso)
1 février 2020
Comme à l'accoutumée, les b/rewa sõwiye, masques de feuilles caractéristiques de la «vieille coutume », inaugurent la cérémonie.
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Masque kelegu noir (Bobo – Burkina Faso)
1 février 2020
Comme à l'accoutumée, les b/rewa sõwiye, masques de feuilles caractéristiques de la «vieille coutume », inaugurent la cérémonie.
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Masque kelegu à deux plumets (Bobo – Burkina Faso)
1 février 2020
En quittant le pays des Syekõma, domaine du Dwo de Patamaso, et en remontant vers le nord, on pénètre dans le pays des Bakõma, adeptes du Dwo de Lebere.
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Masque Kelegu – laña (femme dyula) (Bobo – Burkina Faso)
1 février 2020
Les héros de la fête sont les kele, aux tuniques de fibres colorées. Les kele existent chez tous les Bobo. Rappelons que ces masques sont les agents des cultes consacrés aux figures ultérieures de Dwo.
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Masque kelefuru (Bobo – Burkina Faso)
1 février 2020
Les héros de la fête sont les kele, aux tuniques de fibres colorées. Les kele existent chez tous les Bobo. Rappelons que ces masques sont les agents des cultes consacrés aux figures ultérieures de Dwo.
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Masque kele blanc (Bobo – Burkina Faso)
1 février 2020
En quittant le pays des Syekõma, domaine du Dwo de Patamaso, et en remontant vers le nord, on pénètre dans le pays des Bakõma, adeptes du Dwo de Lebere.
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Masque kele (Bobo – Burkina Faso)
1 février 2020
Les héros de la fête sont les kele, aux tuniques de fibres colorées. Les kele existent chez tous les Bobo. Rappelons que ces masques sont les agents des cultes consacrés aux figures ultérieures de Dwo.
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Masque Kadubapene (Bobo – Burkina Faso)
1 février 2020
En quittant le pays des Syekõma, domaine du Dwo de Patamaso, et en remontant vers le nord, on pénètre dans le pays des Bakõma, adeptes du Dwo de Lebere.
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Masque heaume du 20e siècle
1 février 2020
Masque heaume bobo
1 février 2020
Masque heaume
1 février 2020
Masque Gwarama (Bobo – Burkina Faso)
1 février 2020
Comme à l'accoutumée, les birewa sõwiye, masques de feuilles caractéristiques de la « vieille coutume », inaugurent la cérémonie.
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Masque Gwala (Bobo – Burkina Faso)
1 février 2020
Les fibres de la tunique de gwala sont extraites de l'arbre sacré tebe. La tunique est composée d'un amas de fibres emmêlées formant une sorte de tissu végétal, plus ou moins effrangé, d'un brun rosé qui rappelle la couleur des lésions de la peste (guara, gwala en bobo), une maladie autrefois très répandue.
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Masque Guarama (Bobo – Burkina Faso)
1 février 2020
Le village de Kundugu est de fondation bobo, mais il est situé sur un carrefour ethnique et religieux occupé entre autres par les Zara, les Marka kwe et les Bolon. Il se trouve sur les chemins d'émigration de ces populations originaires du Mande.
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Masque gena, l’acrobate (Bobo – Burkina Faso)
1 février 2020
Masque funéraire (Bobo – Burkina Faso)
1 février 2020
Tournoyant, sautant et virevoltant avec une énergie débordante, les masques funéraires exécutent des danses acrobatiques.
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Masque facial
1 février 2020
Ce petit masque soutient toutes les caractéristiques du modèle de ¦Bobo¦ : une forme de casque, une crête sagitalle, un front brusquement défini, des joues aplaties, et une bouche renversée conique.
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Masque facial
1 février 2020
Les Bobo parlent une langue mande, à la différence des Bwa ou des Mossi qui parlent des langues voltaïques. Au nombre de cent mille en Burkina Faso, les Bobo sont également installés au Mali.
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Masque de Ko ule (Bobo – Burkina Faso)
1 février 2020
Masque de divertissement (Bobo – Burkina Faso)
1 février 2020
