Congo-Kinshasa

République Démocratique du Congo

La République Démocratique du Congo (en kikongo Repubilika ya Kongo Demokratiki, en swahili Jamhuri ya Kidemokrasia ya Kongo, en lingala Republíki ya Kongó Demokratíki, en tshiluba Ditunga dia Kongu wa Mungalaata) est un pays d’Afrique centrale. C’est le quatrième pays le plus peuplé d’Afrique (derrière le Nigeria, l’Éthiopie et l’Égypte) ainsi que le pays francophone le plus peuplé.

Le pays est aussi appelé plus simplement Congo, ou plus souvent RDC, Congo-Kinshasa ou RD Congo pour le différencier de la République du Congo voisine, elle-même appelée « Congo-Brazzaville » pour la même raison. De 1908 à 1960, cette ancienne colonie était appelée Congo belge mais aussi « Congo-Léopoldville » jusqu’en 1966, date du changement de nom de la capitale en Kinshasa. Avec la zaïrianisation, le pays s’est appelé Zaïre de 1971 à 1997.

La RDC est le deuxième plus vaste pays d’Afrique après l’Algérie. Il s’étend de l’océan Atlantique au plateau de l’Est et correspond à la majeure partie du bassin du fleuve Congo. Le Nord du pays est un des plus grands domaines de forêt équatoriale au monde, l’Est du pays borde le grand rift est-africain, domaine des montagnes, des collines, des Grands Lacs mais aussi des volcans. Le Sud et le centre, domaine des savanes arborées, forment un haut plateau riche en minerais. À l’extrême ouest, une quarantaine de kilomètres au nord de l’embouchure du fleuve Congo s’étale une côte sur l’océan Atlantique. Le pays partage ses frontières avec l’enclave de Cabinda (Angola) et la république du Congo à l’ouest, la République centrafricaine et le Soudan du Sud au nord, l’Ouganda, le Rwanda, le Burundi et la Tanzanie à l’est, la Zambie et l’Angola au sud. La RDC est membre de l’Organisation internationale de la francophonie depuis 1977.

Plusieurs centaines d’ethnies forment la population du pays ; le français est la langue officielle et quatre langues bantoues (le lingala, le kikongo, le swahili et le tshiluba) ont le statut de langue nationale. L’économie repose principalement sur le secteur primaire (agriculture et exploitation minière).

Le pays est instable et, après deux guerres civiles, il voit depuis 2016 la résurgence de plusieurs milices.

Kalebwe Songyé

Buste masculin

La figure 182 est un buste. Le visage est exceptionnel par sa rigueur et la force de son expression: yeux en amande étirée, bouche prognathe, collier de barbe incisé, lamelles de cuivre, cou annelé, plan des épaules épannelé aux volumes des bras et du tronc magnifiquement circonscrits.
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Kalebwe Songyé

Tête masculine

Caractéristiques morphologiques du style des ateliers central des Kalebwe Ya Ngongo: La calotte crânienne est lisse (type1).La tête est ovoïde au menton horizontal (type1).Le nez est de forme losangé avec les arêtes droites (type1a, 3).Les oreilles sont naturelles et petites (type1).la bouche est en forme de huit couché, les dents sont parfois apparentes (type1b).Le cou est longiforme et large (type1b, 2b).le plan d'épaule est modelé (type2).Le haut des bras, parfois taillé en biseau, est massif (type1b).les mains sont en forme de palette circulaire (type2a).Le tronc est bulbeux mettant en évidence l'ombilic (type2a).Les jambes sont droites, les genoux et le fessier...
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Kalebwe Songyé

Statue masculine Songye RDC

Cette figure a été attribuée aux Tempa, l'un des sous-groupes Songye vivant à l'extrême nord-ouest du territoire de ce peuple, à l'est de la ville de Lusambo.
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Kalebwe Songyé

Statue janiforme

En revanche, la figure 213, de 33,7 cm, est plus trapue, les bras collés au corps et étirés vers l'arrière. Sur un cou annelé, deux têtes masquées janiformes reflètent les traits typiques du style, taillés avec soin.
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Solongo

Récipient aviforme

Cette pièce appartient probablement à la catégorie des terres cuites funéraires des Solongo, caractérisée par les représentations aviformes.
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Songyé Tempa

Statuette masculine

Un premier atelier de la région tempa se caractérise notamment par les figures 93, 94 et l'effigie du Musée ethnographique d'Anvers (Réf.AE2000.0294).
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Songyé Tempa

Statuette masculine

Un premier atelier de la région tempa se caractérise notamment par les figures 93, 94 et l'effigie du Musée ethnographique d'Anvers (Réf.AE2000.0294).
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Songyé Tempa

Statuette féminine

Un premier atelier de la région tempa se caractérise notamment par les figures 93, 94 et l'effigie du Musée ethnographique d'Anvers (Réf.AE2000.0294).
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Songyé Tempa

Statuette féminine

Un premier atelier de la région tempa se caractérise notamment par les figures 93, 94 et l'effigie du Musée ethnographique d'Anvers (Réf.AE2000.0294).
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Songyé Tempa

Statue siamoise

Un premier atelier de la région tempa se caractérise notamment par les figures 93, 94 et l'effigie du Musée ethnographique d'Anvers (Réf.AE2000.0294).
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Songyé Tempa

Statue masculine

Un premier atelier de la région tempa se caractérise notamment par les figures 93, 94 et l'effigie du Musée ethnographique d'Anvers (Réf.AE2000.0294).
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Songyé Tempa

Statue masculine

Un premier atelier de la région tempa se caractérise notamment par les figures 93, 94 et l'effigie du Musée ethnographique d'Anvers (Réf.AE2000.0294).
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Songyé Tempa

Statue masculine

Un premier atelier de la région tempa se caractérise notamment par les figures 93, 94 et l'effigie du Musée ethnographique d'Anvers (Réf.AE2000.0294).
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Songyé Tempa

Statue masculine

Un premier atelier de la région tempa se caractérise notamment par les figures 93, 94 et l'effigie du Musée ethnographique d'Anvers (Réf.AE2000.0294).
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Songyé Tempa

Statue masculine

Un premier atelier de la région tempa se caractérise notamment par les figures 93, 94 et l'effigie du Musée ethnographique d'Anvers (Réf.AE2000.0294).
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Songyé Tempa

Statue masculine

Un premier atelier de la région tempa se caractérise notamment par les figures 93, 94 et l'effigie du Musée ethnographique d'Anvers (Réf.AE2000.0294).
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Songyé Tempa

Statue masculine

Un premier atelier de la région tempa se caractérise notamment par les figures 93, 94 et l'effigie du Musée ethnographique d'Anvers (Réf.AE2000.0294).
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Songyé Tempa

Statue masculine

Un premier atelier de la région tempa se caractérise notamment par les figures 93, 94 et l'effigie du Musée ethnographique d'Anvers (Réf.AE2000.0294).
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Songyé Tempa

Statue masculine

Un premier atelier de la région tempa se caractérise notamment par les figures 93, 94 et l'effigie du Musée ethnographique d'Anvers (Réf.AE2000.0294).
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Songyé Tempa

Statue masculine

Un premier atelier de la région tempa se caractérise notamment par les figures 93, 94 et l'effigie du Musée ethnographique d'Anvers (Réf.AE2000.0294).
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Songyé Tempa

Statue féminine tenant un enfant

Un premier atelier de la région tempa se caractérise notamment par les figures 93, 94 et l'effigie du Musée ethnographique d'Anvers (Réf.AE2000.0294).
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Songyé Tempa

Statue féminine

Un premier atelier de la région tempa se caractérise notamment par les figures 93, 94 et l'effigie du Musée ethnographique d'Anvers (Réf.AE2000.0294).
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Songyé Tempa

Statue masculine

Un premier atelier de la région tempa se caractérise notamment par les figures 93, 94 et l'effigie du Musée ethnographique d'Anvers (Réf.AE2000.0294).
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Songyé

Masque facial

Ce masque facial blanc a été collecté ainsi que le masque suivant dans un endroit inconnu du Zaïre. D'après les indications de la collectionneuse, qui a vécu plus de vingt ans en pays songyé et luba, ces deux masques se produisaient ensemble.
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Songyé

Masque facial

Ce masque à trois cornes a longtemps été attribué aux Sungu, comme les deux pièces semblables du British Muséum de Londres et de la White Collection (Etats-Unis).
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Songyé

Trompe de cérémonie

Grand oliphant dont la prise est sculptée de deux visages humains stylisés émergeants d'un long col historié de quadrillages inscrits dans six registres.
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Songyé

Tête sur cou longiforme

Les têtes sculptées des figures 153 et 161 soulignent l'importance des yeux en cauris et de la cavité buccale aux dents apparentes. Style : Songye Style au cou annelé
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Songyé

Tabouret à Caryatide luhuna

Ce tabouret à caryatide songyé, luhuna (ou luphuna pour certains groupes) est un siège de pouvoir à sculpture monoxyle.
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Songyé

Songye; RDC.

Les masques SONGYE de type masculin parce que munis d'une crête, comme celui-ci, appartenaient à de puissantes sociétés secrètes masculines.
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Songyé

Potières songyé

Potières songye. L'une superpose les anneaux ou colombins formant l'ébauche d'une jarre tandis que l'autre racle un pot plus petit.
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Songyé

Petit Fétiche

Les statues Songyé sont des aides personnelles placées sous le signe de la protection, de la guérison et de la thérapie. Ces objets de pouvoir, appelés mankishi (sg. nkishi) sont conçus comme des protections contre les maux physiques et les agressions extérieures.
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Songyé

Grand Fétiche

Les Songyé, qui occupent, au Zaïre, un territoire situé entre le Kasaï, le Shaba et le Kivu limitrophes, sont culturellement et linguistiquement apparentés aux Luba.
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Songyé

Tabouret à caryatide luhuna. Rép. dém. du Congo du 20e

Le siège monoxyle à caryatide songyé s'appelle luhuna. Les sièges à caryatides féminines ont été communs à la plupart des cultures du sud-ouest du Congo et des régions avoisinantes de Zambie et d'Angola.
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Songyé

Figurine

Le peuple Songye, établi dans les savanes orientales de la République démocratique du Congo, est réputé dans les œuvres littéraires pour être particulièrement « occultiste ».
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Songyé

Figure masculine portant le nom propre Kankenze

Conçue comme objet de protection contre les maux physiques et contre les agressions extérieures, cette pièce est structurée à partir d'éléments hétérogènes.
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Songyé

Figure de pouvoir Nkishi

Pour les Songye, la puissance de cette figure est un intermédiaire avec le monde surnaturel, elle aide à la protection contre la sorcellerie, assure une moisson réussie, ou empêche les maux.
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