Cette élégante statuette est probablement aussi l'œuvre d'un maître-sculpteur de ces ateliers florissants au nord de Boundiali.
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Statue Sénoufo
20 décembre 2019
Importante statue acéphale présentant toutes les caractéristiques du grand art Senoufo. Les pieds schématiques reposent sur une base cylindrique aujourd'hui disparue, qui servait de pilon.
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Statue Sénoufo
20 décembre 2019
Statue féminine, probablement deble. Pilon de danse voué aux rituels du culte du poro. Femme debout, les pieds à l'origine sur une haute base cylindrique aujourd'hui disparue.
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Statue Sénoufo
20 décembre 2019
De belle qualité plastique, cette sculpture féminine est, à n'en pas douter, de la même main que la statue masculine (Fiche 4714). Les pieds sont posés à plat, les jambes sont fines et droites.
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Statue Sénoufo
19 décembre 2019
Figure masculine représentée debout. Le personnage tient dans la main un élément rituel. Les pieds sont chaussés de sandales et les jambes fines sont écartées, légèrement fléchies.
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Statue Pombibele
19 décembre 2019
Des restes de latex indiquent qu'elle avait, aux mêmes endroits, les mêmes applications que les deux autres statues et que des cauris se trouvaient dans les orbites. Les cauris ont été enlevés tout comme ce qui a pu importuner l'œil d'un ancien propriétaire.
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Statue pombia 18e-19e
19 décembre 2019
Même un observateur non averti remarque au premier coup d'ceil les applications absolument inhabituelles. Sur la crête, le pectoral et la poitrine, autour des hanches et à la saignée des bras est appliquée une masse de latex (linocera sudanica) et de résine.
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Statue Pombia
19 décembre 2019
Les Sénoufo occupent un vaste territoire à cheval sur trois pays, le nord de la Côte d'Ivoire, le Mali et le Burkina Faso. ils sont les plus anciens habitants de cette région et vivent principalement d'agriculture.
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Statue Pombia
19 décembre 2019
Déblé est le nom générique des sculptures anthropomorphes qui représentent des esprits de la brousse (madebéle). Ces statues, associées aux pratiques rituelles de l'association secrète du poro, sont l'oeuvre des forgerons fonobélé.
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Statue pilon Deble
19 décembre 2019
Selon les informations recueillies auprès des initiés, ces statues ne sont qu'au nombre de deux par bois sacré. Elles ont pour rôle de protéger les initiés encore vulnérables contre les mauvais esprits.
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Statue masculine Deble ou Doogele
19 décembre 2019
Les grandes sculptures anthropomorphes, montées sur un socle lourd, étaient principalement utilisées lors des cérémonies funéraires de certaines corporations artisanales vivant parmi les Senufo, peuple d'agriculteurs.
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Statue masculine Deble ou Doogele
19 décembre 2019
Les grandes sculptures anthropomorphes, montées sur un socle lourd, étaient principalement utilisées lors des cérémonies funéraires de certaines corporations artisanales vivant parmi les Senufo, peuple d'agriculteurs.
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Statue féminine (aire sénoufo)
19 décembre 2019
Unique sculpture en bois connue de ce style, « archétype silencieux », d'une haute époque.
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Statue féminine
19 décembre 2019
La forte base cylindrique de cette sculpture laisse présumer, malgré sa petite taille, une fonction processionnelle, notamment l'intervention de statues figuratives debele présentées hors du bois sacré, lors de cérémonies publiques achevant une phase initiatique
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Statue féminine
19 décembre 2019
Statue féminine
19 décembre 2019
Cette figure, dont les jambes ont été détruites par l'incendie, a pu avoir fait partie d'une paire de homme/femme utilisée dans une société de la divination des femmes puissantes de Sénoufo.
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Statue Deble Sénoufo: Statue pilon du poro
19 décembre 2019
D'une extraordinaire qualité plastique, cette statue deble Senoufo était utilisée comme pilon de danse lors des rituels initiatiques de la société du poro.
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Statue deble Senoufo
19 décembre 2019
Le corps longiligne se distingue par sa finesse et son élégance. Emergeant d'une haute base cylindrique, les jambes sont écartées.
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Statue Déblé (la « Zurichoise »)
18 décembre 2019
Dès le XIe siècle, AI-Bakri mentionnait "les massifs d'arbres et la végétation touffue (…) des bois sacrés" dans lesquels nul autre que les prêtres ne pouvait pénétrer. Il en existe encore dans de nombreuses régions d'Afrique.
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Statue Deble
18 décembre 2019
Statue Deble janus utilisée comme pilon de danse dans les rituels de la société initiatique du Poro.
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Statue -pilon Deble du Poro
18 décembre 2019
On appelle por-débélé (de por', contraction de poro, institution initiatique communautaire, et de débélé, statues) l'ensemble de la statuaire initiatique, précieusement conservée dans l'enclos sézing': il s'agit de statues fabriquées et utilisées dans le cadre de l'éducation des initiés.
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Statue -pilon Deble du Poro
18 décembre 2019
Grande Deble du Poro formant paire avec le N°56
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Statue -pilon Deble
18 décembre 2019
Les statues co-cùo-débé(é(1)) sont, comme les représentations de l'oiseau, conservées dans les bois sacrés d'où elles ne sortent que lors des cérémonies publiques du co-cùor qui se déroulent à la fin des trois mois d'intense initiation que passent, dans l'enclos initiatique, les nouveaux initiés (co-nibélé).
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Statue
18 décembre 2019
Statuaire sénoufo culte Poro
18 décembre 2019
Le rôle d'un homme qui se trouvait déjà comme fonctionnaire colonial au nord de la Côte d'Ivoire à la fin des années 40, est jusqu'à présent resté dans l'obscurité.
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Sortie Masque heaume korobla ou gbodiugu (Sénoufo – Côte d’Ivoire)
18 décembre 2019
Chez les Senufo du nord de la Côte d'Ivoire, les masques-heaumes zoomorphes kponiugo sont aussi la représentation d'êtres hybrides. Ils sont constitués d'éléments empruntés à la morphologie de nombreux animaux dont l'association donne un résultat angoissant.
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Sommet de canne rituelle Senoufo
18 décembre 2019
Il est sculpté d'un animal aux ailes amplement déployées sur lesquelles viennent se raccorder quatre oiseaux représentés par paire.
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Siège monoxyle à quatre pieds coniques kolo
18 décembre 2019
Les Sénoufo, tout au moins ceux de Côte d'Ivoire, possèdent quatre types principaux de sièges.
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Servant du masque Nasolo (Sénoufo – Côte d’Ivoire)
18 décembre 2019
L'un des moments les plus intenses du rituel d'initiation qui se déroule dans le « bois sacré » est assurément celui de l'apparition du masque Nasolo.
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Procession des Nayogo (Sénoufo – Côte d’Ivoire)
18 décembre 2019
Les Nayogo font partie de la deuxième classe d'âge où ils occupent le second degré. Ils terminent leur stage en se rendant en procession à travers le village jusqu'à la place de danse.
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Procession des initiés Tyenungo (Sénoufo – Côte d’Ivoire)
18 décembre 2019
Les Tyenungo appartiennent à la deuxième classe d'âge et en forment le premier degré. Les activités des deux premières classes d'âge sont consacrées à l'apprentissage des travaux agricoles, afin de fournir des groupes de travail très bien entraînés.
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Procession d’une confrérie Poro à l’occasion des funérailles de l’un de ses membres vers 1950-52 (Sénoufo – Côte d’Ivoire)
18 décembre 2019
Chez les Senufo du nord de la Côte d'Ivoire, les masques-heaumes zoomorphes kponiugo sont aussi la représentation d'êtres hybrides. Ils sont constitués d'éléments empruntés à la morphologie de nombreux animaux dont l'association donne un résultat angoissant.
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Primordial Couple du 19th-20th century
18 décembre 2019
Côte d'Ivoire or Mali; Senufo peoples
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Poulie de métier à tisser
18 décembre 2019
Poulie sculptée d'une tête de calao stylisée. Le sommet du crâne s'effile n une crête que prolonge un long bec courbe.
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Poulie de métier à tisser
18 décembre 2019
Rare représentation d'un pot à onguent à la panse ventrue sommant une large fourche galbée.
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Poulie de métier à tisser
18 décembre 2019
Tête de calao à coiffe en casque, cannelée au frontal et sur le long bec recourbé plongeant.
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Poulie de métier à tisser
18 décembre 2019
« Personne n'aime vivre sans belles choses, » a répondu un tisserand de Gouro une fois qu'on lui ait demandé pourquoi il a installé une poulie décorative découpée sur son manche en bois de poteau installé sous un manguier.
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Porte Sénoufo
18 décembre 2019
Ornée d'un grand motif solaire la divisant en quatre registres triangulaires, elle porte au bandeau supérieur, une frise d'animaux et un masque kpelie, et au bandeau inférieur, une tortue et un calao.
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Porte fin 19e
18 décembre 2019
Jusqu'à une période avancée du XXe siècle, les habitations courantes des Senufo ne possédaient pas de portes : leurs entrées étaient fermées par des nattes.
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Oiseau porteur de ses petits
18 décembre 2019
Maternité assise
17 décembre 2019
Les grandes effigies senufo de mère avec son enfant,font partie de la statuaire sacrée du Poro, la sociétéinitiatique qui a pour mission d'apprendre aux hommes,au cours de trois cycles de sept ans, à s'intégrer dans la communauté.
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Maternité assise
17 décembre 2019
Dans la statuaire cérémonielle senufo, la figuration de la femme aux seins lourds allaitant ses bébés jumeaux, image de la maternité comblée, fait partie du matériel rituel initiatique.
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Maternité assise
17 décembre 2019
Remarquable par ses formes étirées dans une tendance à la monumentalité, cette statue de mère allaitant son enfant appartient à une production « classique » des sculpteurs senufo fournisseurs des accessoires rituels de la liturgie initiatique du Poro.
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Masques sénoufo vers 1952
17 décembre 2019
Masques heaumes Ponyugo au cours d’un rite funéraire ( Sénoufo – Côte d’Ivoire)
17 décembre 2019
Les Ponyugo ou masques-heaumes, en bois sculpté d'un seul tenant, représentent plusieurs types d'animaux emblématiques de l'initiation du Poro.
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Masques heaumes Ponyugo au cours d’un rite funéraire ( Sénoufo – Côte d’Ivoire)
17 décembre 2019
Les Ponyugo ou masques-heaumes, en bois sculpté d'un seul tenant, représentent plusieurs types d'animaux emblématiques de l'initiation du Poro.
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Masque wao (plur. Wabele) (Sénoufo – Côte d’Ivoire)
16 décembre 2019
Chez les Senufo du nord de la Côte d'Ivoire, les masques-heaumes zoomorphes kponiugo sont aussi la représentation d'êtres hybrides. Ils sont constitués d'éléments empruntés à la morphologie de nombreux animaux dont l'association donne un résultat angoissant.
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Masque Wambele (Sénoufo – Côte d’Ivoire)
16 décembre 2019
Les masques Wambele à tête de Janus cabriolent dans le cimetière sacré, leur demeure spirituelle traditionnelle.
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Masque Sénoufo Waniugo
16 décembre 2019
D'après Marie-Louise Bastin, le Waniugo à cornes d'antilope et pointes de phacochère a une fonction magique.
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