Cette grande statue de 61 cm de haut est très impressionnante. Assise sur un tabouret, les yeux fermés et la bouche entrouverte, l'air figé elle semble exprimer le refus.
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Figurine servant au devin
8 décembre 2019
Les sculptures et statues avec un phallus prononcé et ayant une allure décidée ou menaçante servent souvent de gardiens devant empêcher de pénétrer dans un bâtiment ou sur un terrain.
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Figurine servant au devin
8 décembre 2019
La représentation du phallus exprime la dissuasion ou l'intimidation par la menace d'un ennemi ou d'un pouvoir auquel on se sent inférieur ; elle peut exprimer aussi une attitude de bravade (proche de l'intimidation).
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Figurine servant au devin
8 décembre 2019
On retrouve le même geste chez de nombreuses figurines en laiton que tout devin possède pour exercer sa fonction. Les mains, en se rejoignant, effleurent presque le sexe surdimensionné ou même le touchent partiellement ; les jambes sont légèrement écartées et le bassin projeté en avant.
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Figurine servant au devin
8 décembre 2019
On retrouve le même geste chez de nombreuses figurines en laiton que tout devin possède pour exercer sa fonction. Les mains, en se rejoignant, effleurent presque le sexe surdimensionné ou même le touchent partiellement ; les jambes sont légèrement écartées et le bassin projeté en avant.
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Figurine servant au devin
8 décembre 2019
On retrouve le même geste chez de nombreuses figurines en laiton que tout devin possède pour exercer sa fonction. Les mains, en se rejoignant, effleurent presque le sexe surdimensionné ou même le touchent partiellement ; les jambes sont légèrement écartées et le bassin projeté en avant.
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Figurine servant au devin
8 décembre 2019
On retrouve le même geste chez de nombreuses figurines en laiton que tout devin possède pour exercer sa fonction. Les mains, en se rejoignant, effleurent presque le sexe surdimensionné ou même le touchent partiellement ; les jambes sont légèrement écartées et le bassin projeté en avant.
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Figurine Sejen « Oiseau »
6 décembre 2019
Figurine Sejen « Oiseau »
6 décembre 2019
Figurine Sejen « Oiseau »
6 décembre 2019
Cet oiseau représente les différents plans de l'expérience humaine, le plan physique et le plan intellectuel.
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Figurine Sejen « Oiseau »
5 décembre 2019
Convers le qualifie d'objet de culte ou appareil liturgique qui se serait appelé sibi et aurait joué un rôle primordial dans l'initiation des hommes du poro.
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Figurine Sejen « Oiseau »
5 décembre 2019
La représentation sculptée d'oiseaux majestueux n'était pas répandue dans l'ensemble du territoire des Senufo, mais elle est liée à une partie très précise du code initiatique du Poro, qui représente la phase préliminaire de l'initiation authentique des jeunes hommes.
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Figure équestre syonfolo ( maître du cheval) ou fanbefolo (celui qui possède le pouvoir)
5 décembre 2019
La statue de droite semble provenir du Nord du pays. Tout semble le confirmer : la facture du visage avec sa bouche large, ses grandes oreilles, sa coiffure particulière ainsi que le grand pectoral contenant vraisemblablement des versets du Coran.
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Figure équestre du 19e 20e siècles
5 décembre 2019
Attribuer une statue à tel ou tel groupe de sculpteurs en fonction de ses caractères stylistiques uniquement ou émettre un avis de fond sur le style de tout un groupe de sculpteurs en se basant sur un seul exemple sont une entreprise périlleuse, sans compter que chaque sculpture porte évidemment la, marque personnelle de l'artiste qui l'a façonnée.
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Figure équestre (âne et cavalier armé).
5 décembre 2019
Figure équestre
5 décembre 2019
Figure équestre
5 décembre 2019
Figure équestre
5 décembre 2019
Figure équestre
5 décembre 2019
Figure équestre
5 décembre 2019
Figure équestre
5 décembre 2019
Figure équestre
5 décembre 2019
Figure équestre
5 décembre 2019
Une des plus anciennes statuettes connues représente le cheval et son cavalier littéralement entremêlés pour former une nouvelle créature.
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Etrier de poulie Senoufo
5 décembre 2019
Etrier de poulie Senoufo
5 décembre 2019
Etrier de poulie Senoufo
5 décembre 2019
L'etrier droit et sobre est surmonté d'un volatile, sans doute une petite pintade, campé sur des pattes fléchies.
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Etrier de poulie Senoufo
5 décembre 2019
Le jambage de section rectangulaire soutient la représentation d'un bel oiseau calao campé sur des pattes puissantes, le corps rond reposant sur une calle sculptée dans la masse.
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Etrier de poulie Senoufo
5 décembre 2019
Le jambage sobre à épaulement courbe supporte une tête anthropozoomorphe projetée vers l'avant par un cou penché.
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Etrier de poulie Senoufo
5 décembre 2019
Le jambage à épaule puissante et ronde est ajouré d'une fenêtre en trapèze, le revers gravé en partie haute d'une silhouette zoomorphe.
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Etrier de poulie de tissage
5 décembre 2019
Le jambage à découpe rectangulaire vient s'inscrire dans le volume d'un épaulement en forme de trapèze.
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Etrier de poulie
5 décembre 2019
Le jambage est creusé, sur un épaulement arrondi, de godrons parallèles. Le cou annelé de différentes figures géométriques est mobile, le dernier anneau supportant une tête de buffle au traitement naturaliste, sculptée horizontalement.
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Double masque facial kpeli-yehe or kodoli-yehe
5 décembre 2019
Ce masque est porté aux enterrements par des membres masculins de la société de Poro.
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Danse Kafo de jeunes filles à la fin de l’initiation (Sénoufo – Côte d’Ivoire)
5 décembre 2019
Parallèlement au Poro des hommes, les Sénoufo pratiquent l'initiation des filles mais d'une façon beaucoup plus sommaire, sans commune mesure avec les rites complexes du Poro.
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Danse Kafo de jeunes filles à la fin de l’initiation (Sénoufo – Côte d’Ivoire)
5 décembre 2019
Parallèlement au Poro des hommes, les Sénoufo pratiquent l'initiation des filles mais d'une façon beaucoup plus sommaire, sans commune mesure avec les rites complexes du Poro.
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Cuillère Sénoufo
30 juillet 2019
Une cuillère similaire est reproduite dans le catalogue Die kunst der Sénoufo, museum Rietberg, Zurich (page 105, n°98).
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Cuillère Sénoufo
30 juillet 2019
Cuillère Sénoufo
30 juillet 2019
Cuillère Sénoufo
29 juillet 2019
Elle est constituée d'un cuilleron de forme ronde, d'un long manche dont le sommet est sculpté d'une petite tête humaine stylisée. Ce type d'objet était utilisé comme couvert de prestige, lors de certaines occasions et par de hauts dignitaires.
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Cuillère Cérémonielle
29 juillet 2019
Dans son dynamisme, cette cuiller rivalise avec une forme de sculpture primitive, malgré sa taille.
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Cuillère
29 juillet 2019
La brillante surface marron s'écoule autour des formes les plus fines, du manche si bien proportionné.
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Créature masquée appelée Poro (Sénoufo – Côte d’Ivoire)
29 juillet 2019
Avant d'entrer en action, le korobla reçoit une offrande fait de sang ou d'une bouillie de noix de cola mâchées qui, avec le temps, finit par former une croûte grise (page 198 à gauche). Les duvets de poule collés que l'on y observe trahissent l'origine du sang de l'offrande. Des fagotins de petites cornes de chèvre ou d'antilope attachées sur la robe du masque et remplies de masse fétiche collés forment une protection supplémentaire contre les mauvais esprits se bringuebalent et cliquètent au moindre mouvement. Des plumets ou des touffes de brindilles sur la calotte, un large col épais d'herbes...
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Créature masquée appelée Poro (Sénoufo – Côte d’Ivoire)
29 juillet 2019
La lumière du jour décline et puisque les mauvais esprits préfèrent l'obscurité de la nuit, le temps est venu pour le masque de se montrer. Les roulements de tambour isolés se fondent en une suite régulière.
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Créature masquée appelée Poro (Sénoufo – Côte d’Ivoire)
29 juillet 2019
Environ 50 à 60 hommes, femmes et enfants s'y sont rassemblés pour pleurer le défunt.
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Couple primordial
28 juillet 2019
Couple de masque Déguélé
28 juillet 2019
Bien que faisant partie de la catégorie des statues de sorties d'initiés du poro, les déguélé présentent une morphologie assez particulière qui les classé tantôt parmi les statues, tantôt parmi les masques.
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Costume Kafïgéléjo (Sénoufo – Côte d’Ivoire)
28 juillet 2019
Statuette dotée d'un esprit occulte aux pouvoirs redoutables, utilisée lors de rites illicites.
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Coiffe Sénoufo
28 juillet 2019
Porté comme un casque lors des cérémonies, il se compose d'un couvre-tête armé de deux protubérances entourant une statuette féminine, d'un haut cimier en deux cornes curvilignes planes, et au revers, d'une tête de bovidé inversée.
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