Côte d’Ivoire

La Côte d’Ivoire, en forme longue république de Côte d’Ivoire, est un pays membre de l’Union africaine. D’une superficie de 322 462 km2, elle est limitée au nord par le Mali et le Burkina Faso, à l’ouest par le Liberia et la Guinée, à l’est par le Ghana et au sud par l’océan Atlantique. La population est estimée à 26 594 750 habitants en 20175. La Côte d’Ivoire a pour capitale politique et administrative Yamoussoukro bien que la quasi-totalité des institutions se trouvent à Abidjan, son principal centre économique. Bien qu’elle ait pour langue officielle le français, plus de 60 autres dialectes sont parlés au quotidien. Elle a pour monnaie, le franc CFA. Le pays fait partie de la CEDEAO.
Yahouré

Masque facial

Masque yohourè de l'ensemble du « Djè », qui symbolise un des intermédiaires entre l'homme et le Dieu suprême, Bali qui, lui, ne peut être représenté.
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Yahouré

Masque facial

Masque yohourè de l'ensemble du « Lo ». Surmonté d'une chevelure tressée sous la forme d'un croissant de lune (« mené trè »), il participe à des funérailles et symbolise la lumière qui toujours triomphe des ténèbres.
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Yahouré

Masque facial

Ce masque surmonté du croissant de la nouvelle lune. Il représente le chanteur du Gyè et sort du bois sacré à la nouvelle lune pour rappeler aux hommes l'impureté des femmes symboliquement réglée sur la lune et les interdits qui s'y rapportent, d'où la féminité du masque.
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Yahouré

Masque au croissant

Ce masque surmonté du croissant de la nouvelle lune.
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Yahouré

Masque à l’oiseau

Ce Masque yohouré dit "à l'oiseau", représente le siffleur du Gyé avec sa bouche arrondie. L'oiseau est un calao, au bec volontairement allongé.
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Yahouré

Masque

Masque yohourè de l'ensemble « Djè » nommé « Kokolè Kwain », et dont le nom, aussi bien que la forme, attestent des influences baoulé.
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Yahouré

Masque

Masque ; de l'ensemble du « Lo », nommé « Klomlé ». Un tel masque est l'emblème des « you », puissances surnaturelles vindicatives, mais qui, lorsqu'elles sont honorées, deviennent protectrices.
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Yahouré

Masque

Masque yohourè de l'ensemble du « Djè », nommé « Bla » (le « bélier ») ; il assure, notamment lors d'enterrements, la reconduction du cycle vital.
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Yahouré

Masque

Masque yohourè de l'ensemble du « Djè », nommé « Bla » (le « bélier ») ; il assure, notamment lors d'enterrements, la reconduction du cycle vital.
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Wè (Guere-Wobe)

Cuillère Dan (wa-ke-mia )

En raison des cicatrices courant de la lèvre supérieure jusqu'aux tempes, ces deux exemplaires sont attribués aux Wé.
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Wè (Guere-Wobe)

Tête fétiche gle, Wobe

Même objet que le lot 374 mais moins décoré. Il a perdu sa coiffure en plumes de toucan.
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Wè (Guere-Wobe)

Tête fétiche gle, Wobe

Visage grimaçant modelé en terre séchée au soleil. Le front est marqué de trois scarifications et décoré de cau-ris et de plaques de métal blanc.
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Wè (Guere-Wobe)

Tabouret rectangulaire

Ce tabouret présente quatre montants bulbeux, surmontés d'une assise en pla­teau rectangulaire incurvé, et reposant sur un piètement parallèle à l'assise.
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Wè (Guere-Wobe)

Masque Yacuba

En pays Wè, d'autres masques restent très proches du visage humain aux traits idéalisés des masques Yacuba : ce sont les comédiens, ou les « mendiants », aux fins yeux en amande, coiffés d'une haute toque de coton rappelant un hénin ; entourés d'enfants, ils amusent les femmes en imitant le balancement de leur démarche, en un déhanchement exagéré par leur courte jupe de fibres, rappelant le « tutu » des danseuses.
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Wè (Guere-Wobe)

Masque Wé ou Toma

Ce visage semble celui d'un extraterrestre, avec ses gros yeux tabulaires et cette énorme bouche qui s'ouvre sur toute la largeur de la face.
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Wè (Guere-Wobe)

Masque Tee Gla

Les Wè ou Wènion ("les hommes qui pardonnent facilement"), en qui l'administration coloniale a cru voir, au début du siècle, deux ethnies différentes : Les Guéré (de Gué-min, "les hommes (de la tribu) Guéo" ) et les Wobé (de Wé-bé : "là-bas (ce sont) les Wé"), ne forment en réalité qu'une seule entité.
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Wè (Guere-Wobe)

Masque Guère Wobe

Il représente un animal mythologique au faciès composite. Le front porte deux cornes et la face deux paires d'yeux, les uns tubulaires saillants, les autres fendus, inscrits dans la faille rectangulaire.
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Wè (Guere-Wobe)

Masque Guere Wobe

Visage aux traits anthropozoomorphes, les détails traités en volumes protubérants sur un fond plat. La bouche ouverte laisse apparaître une langue en demi-cercle.
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Wè (Guere-Wobe)

Masque de justice

Il s'agit plus spécialement des masques utilisés chez les Guéré et les Wobé, en pays wè. Ils ont les mêmes fonctions que chez les Dan.
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Wè (Guere-Wobe)

Masque de danse

Beaucoup de masques aux traits hypertrophiés sont des masques de danse, surmontés de hautes coiffures de plumes, revêtus d'amples jupes de fibres s'arrêtant aux genoux, laissant voir les jambes couvertes de jambières de résille, et de chevillères de fibres ou de grelots.
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Wè (Guere-Wobe)

Masque danseur Tuaro glé

En pays niabwa et bété, plus à l'est, vers le fleuve Sassandra, les éléments du grand masque wè s'hypertrophient jusqu'à la stylisation, conférant à l'ensemble une certaine élégance.
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Wè (Guere-Wobe)

Masque chanteur guéré

Masque chanteur. Le porteur de ce masque est un véritable conteur, l'historien du village. Ce masque intervient pour les fêtes de éjouissances ainsi que lors des funérailles.
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Wè (Guere-Wobe)

Masque anthropozoomorphe

Construction volontairement « expressionniste » qui définit les canons, ici strictement rythmés et mesurés, des masques de la région de Douékoué.
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Wè (Guere-Wobe)

Masque -Danseur à visage de mâle – « L’homme qui est trop malveillant »

Son visage au relief très accusé est enduit de pâte de kola et de sang d'origine humaine (celui des sorciers vaincus au cours de luttes diurnes ou nocturnes) ou animale.
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Wè (Guere-Wobe)

Masque de cérémonie Bugle

Les Wè ou Wènion("les hommes qui pardonnent facilement"), en qui l'administration coloniale a cru voir, au début du siècle, deux ethnies différentes : Les Guéré (de Gué-min, "les hommes (de la tribu) Guéo") et les Wobé (de Wé-bé : "là-bas (ce sont) les Wé"), ne forment en réalité qu'une seule entité.
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Wè (Guere-Wobe)

Masque chanteur wé ou Bété

Avec son visage féminin orné de clochettes, sa coiffe de peau de mouton brodée de cauris et sa jupe de raphia (ici disparues), le masque chanteur est considéré comme un masque féminin et élégant…
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Wè (Guere-Wobe)

Masque Chanteur Wè

Visage humain aux traits démesurés : yeux globuleux, nez épaté, bouche lippue grande ouverte armée de crocs d'ivoire.
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Wè (Guere-Wobe)

Masque Chanteur Wè

Visage féminin aux traits dynamiques. Le regard globuleux et fendu est marqué à l'œil gauche d'une restauration indigène.
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Wè (Guere-Wobe)

Masque chanteur facial

L'hétérogénéité des éléments qui entrent dans la composition de ce masque, serait destinée à rendre compte du caractère insaisissable et indéfinissable de «l'esprit» qu'il est censé incarner.
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Wè (Guere-Wobe)

Masque anthropomorphe en bois

Masque anthropomorphe en bois : rectangulaire ; traits du visage très marqués et stylisés ; moustache en crin lié en combinaison avec le ; cinq dents en fer.
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Wè (Guere-Wobe)

Masque à trois faces et à mâchoire inférieure articulée

Visage humain à trois nez, aux yeux saillants. Large bouche articulée. Bois sculpté garni de tresses de cheveux, de fibres végétales et de plumes.
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Wè (Guere-Wobe)

Masque Facial Krahn

L'exagération des traits du visage (yeux tubulaires, joues et lèvres proéminentes) semble liée à la puissance magique de l'objet.
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Wè (Guere-Wobe)

Masque Wobe

Bois, pigments, clochettes, coquillages, fibre
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Wè (Guere-Wobe)

Masque. We, Côte d’Ivoire

La population WE comprend les groupes qui étaient communément appelés GERE et WOBE durant la colonisation. Ils occupent, à l'ouest de la Côte d'Ivoire, la région limitrophe avec le Libéria et possèdent de nombreux masques différents, les gla.
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