L'on reconnaît aisément, dans le visage énigmatique de cette statuette, les traits caractéristiques des masques de visage féminin taillés par les sculpteurs de cette région du pays Dan, proche du pays Wè.
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Siège en forme de bobine
20 avril 2020
Siège monoxyle formé d'un étroit cylindre central sculpté de divers motifs annelés, s'élargissant en son milieu, marqué par une nervure, et s'évasant à chaque extrémité en hémisphères à section légèrement incurvée en ce qui concerne l'hémisphère supérieur.
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Pelle à mil
20 avril 2020
Mère à l’enfant
20 avril 2020
L'aspect de cette statuette est particulièrement raffiné: finesse des traits, nez à l'extrémité légèrement relevée, lèvres ourlées s'entrouvant sur de petites dents métalliques, traitement de la coiffure soignée sur laquelle est fixée des fibres végétables tressées.
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Masque échassier gué gblin « masque long »
20 avril 2020
Le groupe des danseurs et chanteurs du gué gblin "masque long", plus connu sous le nom d'échassier est originaire du pays yacouba.
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Jeu d’awele Dan
20 avril 2020
Le corps carré, percé de douze alvéoles, est entouré d'une poignée sculptée d'une tête de bélier et d'une cuvette réservoir réparée avec du fer. Les parois sont gravées de motifs symboliques : flèches, cauris, peignes.
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Grande cuillère du 19e – 20e
20 avril 2020
Danseurs masqués
20 avril 2020
Les peuples Dan et Wé occupent une large zone de la partie occidentale de la Côte-d'Ivoire, s'étendant de 6° à 8° de latitude nord, et, d'est en ouest, du fleuve Sassandra au fleuve Cavally qui délimite, avec le Nuon, plus au nord, la frontière libéro-ivoirienne.
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Cuillère cérémonielle Dan (wa-ke-mia : fête, agir, cuillère)
20 avril 2020
Cette superbe cuiller cérémonielle Wakemia se caractérise par un large et profond cuilleron terminé en pans coupés.
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Cuillère Cérémonielle
20 avril 2020
L'élégance et la délicatesse de cette petite sculpture contrastent de façon presque paradoxale avec l'audace des volumes qui apparaissent en haut et en bas.
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Cuillère à riz Dan
20 avril 2020
Cette cuiller est d'une étonnante originalité. En effet, elle n'est ni anthropomorphe, ni zoomorphe, mais d'une grande abstraction.
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Cuillère à riz anthropomorphe
20 avril 2020
La cuiller cérémonielle est en usage aussi bien en pays Dan qu'en pays Wè.
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Cuillère à riz à tête de bélier
20 avril 2020
Au lieu d'une configuration de tête féminine, le manche de la cuiller cérémonielle est parfois composé de celle d'un animal domestique, le plus souvent un cabri ou un mouton.
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Cuillère
20 avril 2020
De larges cuillères anthropomorphes étaient la récompense donnée aux femmes les plus accueillantes d'un village Dan.
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Cuiller anthropomorphe
20 avril 2020
Cette cuiller anthropomorphe s'impose parmi les plus grandes et les plus séduisantes d'un corpus déjà célébré pour ses proportions imposantes et l'accomplissement parfait du concept de « cuillers-sculptures ».
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Compagnon des masques de course Dan
20 avril 2020
Ces masques leur donne la réplique en agitant des hochets-sonnailles. Ils présentent un visage aux traits fins, aux yeux en amande, ou en étroits cylindres, recouverts d'une rondelle métallique. De tels masques sont souvent de facture très soignée.
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« Masque-Mendiant » à figure de vieillard – Nom individuel: « L’homme aux oreilles crevées (c.-à.-d. le sourd) »
20 avril 2020
Front étroit et avançant une forte saillie, flanquée d'une paire de défenses de phacochère toutes deux également ébréchées, provoquant ainsi une certaine ressemblance avec les oreilles (ce qui explique le nom donné au masque).
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« Masque-Danseur » et « Masque pour sacrifice » à figure de mâle – Nom individuel: « L’Ingrat »
20 avril 2020
Une fente est pratiquée derrière les deux excroissances recourbées vers la racine du nez et représentant des défenses de phacochère dont la naissance se situe au bas des petites saillies triangulaires censées représenter des oreilles du même animal.
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« Masque-Danseur » à visage de mâle bienveillant – Nom individuel: « Le Masque »
20 avril 2020
Protubérantes et plus ou moins coniques, les pommettes sont situées à l'endroit des joues, entre la saillie du front à larges plans biseautés et plus ou moins concaves, et la large proéminence de la bouche dont les lèvres, nettement marquées, sont étirées et recourbées jusqu'au bords de la mâchoire.
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« Masque d’initiation » à figure de jeune fille, dan mérid. Nom individuel: « Le Masque »
20 avril 2020
Le revers est grossièrement taillé et a peine évidé. Le bord montre des perforations rondes.
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Statuette Dan
20 avril 2020
Elle représente une femme debout dont le corps aux formes pleines est orné de bijoux et d'une ceinture cache-sexe.
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Masque kaogle, Dan
20 avril 2020
Très beau jeu de volumes dessinant à la fois un visage d'homme et un faciès de chimpanzé.
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Masque gunye ge, Dan
20 avril 2020
Masque Dan coureur, représentant un visage masculin, la bouche charnue entrouverte, le filtre nasal signifié et percé.
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Masque Gegon, Dan Toma
20 avril 2020
Masque anthropozoomorphe représentant un visage aux traits aigus, les yeux rectangulaires et percés enchâssés sous des arcades sourcilières saillantes répondant à l'épointement des pommettes.
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Masque deangle
20 avril 2020
Visage ovale aux traits réguliers, traversé par un axe médian vertical que souligne au front et sur l'arête nasale une épaisse nervure.
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« Masque Tégla » à bouche articulée
20 avril 2020
Les pommettes sont représentées par deux cônes tronqués et par des saillies discoïdes encadrant le faciès. Celui-ci, tout comme le dos profondément évidé, montre une patine noire d'usure.
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« Masque pour sacrifice » Ouobé à figure de jeune homme.
20 avril 2020
Par le sculpteur Oulakou, modeleur de têtes en terre du fétiche Glé, et guérisseur du village de Bangro.
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« Masque Danseur » à visage de femme,
20 avril 2020
A l'origine le masque était garni d'yeux plus ou moins sphériques et fendus. Ceux-ci furent coupés assez grossièrement par des dan.
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Village Baoulé Côte d’Ivoire
10 avril 2020
Tambour d’appel
10 avril 2020
On notera au sommet du tambour la représentation en ronde bosse d'hémisphères crâniens, évocation de scènes de guerre au cours desquelles les chefs vainqueurs, en s'appropriant les têtes des ennemis décapités, s'emparaient de leur force.
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Tam-Tam (atungblan ou klin kpli)
10 avril 2020
Tam-tam (atungblan ou klin kpli). Ce sont les plus grands tam-tams des Baoulé et on en joue par deux pour des funérailles importantes ou pour annoncer des événements graves.
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Tabouret Baoule
10 avril 2020
Ce siège de type monumental représente un félin, probablement un panthère, symbole royal, tenant dans sa gueule une antilope.
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Tabouret Baoule
10 avril 2020
Archétype de l'objet de prestige, ce siège de haut dignitaire représente une panthère au corps activement pastillé, tenant dans sa gueule une petite antilope. Sur son dos repose un siège de type Akan.
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Masque éléphant Baoule
9 avril 2020
Représenté avec des traits humains, il est coiffé, grandes oreilles aux pavillons peints au kaolin.
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Masque double « aux jumeaux » nda d’une danse de divertissement (ajemble, adjusu, ngblo ou gbogba)
9 avril 2020
Les Baoulé représentent une des tribus les plus importantes de la Côte d'Ivoire. De nombreux masques baoulé n'apparaissent qu'à l'occasion de danses de divertissement.
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Masque de Gu.
9 avril 2020
Ce masque de Gu se rattache peut-être à la catégorie des masques mbro, aux lignes très pures, en bois noirci rehaussé de kaolin, il représente Gu, souffle vital du dieu suprême Afurua, père de Nyamié, dieu du ciel, et d'Assié, déesse chtonienne, dont l'union engendra, selon la mythologie Baoulé, les êtres animés.
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Masque de do
9 avril 2020
Les grands masques zoomorphes des Baoulé interviennent dans les rites des sociétés très fermées de Do, Dyé, Gofi et Zamblé empruntés aux voisins Gouro et Wan.
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Masque de danse féminin anthropomorphe kple kple bla
9 avril 2020
Appartient à la société de danseurs appelée Goli. Les apparitions de masques jouent un rôle prophylactique.
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Masque casque
9 avril 2020
Ce modèle sobre et expressif se rattache au groupe des masques de divertissement qui comprend les catégories ajusu, bedwo., jela et gbagba (ou mblo) difficiles à différencier.
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Masque Baoulé-portrait (mblo) masculin XIX° siècle
9 avril 2020
La coiffe composée de six petits chignons est ornée díun peigne sculpté à plat sur le sommet. La jointure des sourcils et les tempes sont ornées de clous de tapissier à tête de laiton.
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Masque Baoulé
9 avril 2020
Masque Baoulé
9 avril 2020
Lance pierre
9 avril 2020
C'est l'un des rares lance-pierres sculptés par un artiste confirmé. Les jeunes gens les utilisent pour tuer les oiseaux ; les difficultés économiques et les lois restrictives sur les cartouches de chasse ont entraîné une renaissance de leur utilisation dans les villages.
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Instrument Baoule
9 avril 2020
Il est sculpté à l'une de ses extrémités d'une tête de bovidé semblant servir de percuteur, le mufle et le regard anciennement teintés de pigments rouges.
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