Statuette féminine sika blawa recouverte d’une feuille d’or. Objet d’apparat signalant le haut rang social d’une famille.
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Statuette féminine de génie de la nature « Asie-Usu »
8 avril 2020
Les Baulé, en Côte d'Ivoire, croient en l'existence de génies de la brousse qui prennent forme humaine. Peu de personnes les ont vraiment vus.
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Statuette féminine baoulé début 20e
8 avril 2020
Sensualité, grâce, jeunesse et modestie : l'artiste baoulé a su exprimer ces idées avec bonheur en réalisant cette figure idéale de la beauté féminine.
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Statuette de mari de l’au-delà
8 avril 2020
Style ou la gestuelle : Se tenir le ventre à deux mains
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Statuette de femme enceinte
8 avril 2020
On a longtemps cru que la statuaire Baoulé représentait des ancêtres: or de récentes enquêtes ont montré que ces belles statuettes qu'apprécient tant les collectionneurs appartiennent plutôt au domaine de la divination et de la psychiatrie qu'à un culte d'ancêtres & proprement parler.
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Statuette de femme destinée à être exposée
8 avril 2020
Style ou la gestuelle : Se tenir le ventre à deux mains
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Statuette de divinations par la transe
8 avril 2020
Style ou la gestuelle : Se tenir le ventre à deux mains
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Statuette de devin possédé par un esprit
8 avril 2020
Voici l'une d'un certain nombre de sculptures étranges destinées à un devin.
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Statuette de devin assis
8 avril 2020
Cette sculpture illustre le style caractéristique de l'art baoulé que l'on retrouve dans la plupart des personnages, masques et objets décorés, un style associé à des croyances et pratiques que, selon la tradition orale, les Mamia ont apportées lorsqu'ils sont sortis de la terre dans l'actuel territoire baoulé.
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Statuette d’une femme de l’au-delà
8 avril 2020
C'est la première sculpture baoulé jamais publiée et probablement la première à entrer dans une collection de musée.
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Statuette d’homme debout asye usu
8 avril 2020
Statuette d’homme debout asye usu (esprit de la brousse). Par l’ajout de forces magiques, détient le pouvoir de remplir certaines missions.
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Statuette baoulé waka sona
8 avril 2020
Statuette (waka sona) : « blolo bian » (époux de l'outre-monde).
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Statuette Baoulé assise
7 avril 2020
Statuette Baoulé (« Waka-Sona »)
7 avril 2020
Statuette (« Waka-Sona » « être de bois » en baoulé), qui évoque une épouse de l'outre-monde (blolo bla).
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Statuette baoulé « waka sona »
7 avril 2020
Statuette « waka sona » (« être de bois » en baoulé) : ici, un « assiè oussou » (« génie de la terre »), qui appartenait à un devin.
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Statuette (waka sona « être de bois » en baoulé)
7 avril 2020
Statuette (waka sona « être de bois » en baoulé) : ici, une « blolo bla » (ou épouse de l'outre-monde).
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Statuette «Waka sona »
7 avril 2020
Statuette «Waka sona »
7 avril 2020
Statuette (« Waka sona ») : blolo bla (ou « épouse de l'autre-monde »).
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Statuette «Waka sona »
7 avril 2020
Statuette «Waka sona » (« être de bois », en baoulé) qui évoque un « blolo bian » (époux de l'autre-monde).
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Statuette
7 avril 2020
Très belle statuette masculine debout, les mains de part et d’autre de l’abdomen.
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Statuette
7 avril 2020
Les Baoulé croient qu'avant que les gens soient soutenus à ce monde ils ont un conjoint dans l'autre monde, et que ces conjoints de temps en temps deviennent fâchés ou jaloux et dérangent les vies de leurs associés vivants.
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Statue waka sran
7 avril 2020
Les Baoulé actuels résultent d'un mélange complexe de populations qui s'est effectué au cours des siècles.
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Statue royale Baoule
7 avril 2020
Personnage masculin nu en majesté, assis sur une panthère terrassant un animal ; entre ses pieds, sur le socle ovalisé, gît un oiseau sacrifié. La tête ovoïde au front bombé porte une perruque en fibres teintées de noir comme la barbe à triple tresse, toutes deux fixées par des agrafes de cuivre. Un bandeau sculpté en relief sépare la racine des cheveux du front, s'élevant en arc brisé d'une oreille à l'autre. Sous les grands sourcils, le regard est baissé, les yeux mi-clos aux pupilles brunies, le nez long est droit, la bouche petite est fermée. De belles scarifications enrichissent...
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Statue féminine
7 avril 2020
Statue féminine
7 avril 2020
Statue équestre royale Baoule
7 avril 2020
Statue équestre Baoule
7 avril 2020
Le personnage hiératique chevauche l'animal à l'encolure baissée, de la main gauche il le tient par une bride sculptée de maillons. La statue largement scarifiée porte une haute coiffe en casque à décor sophistiqué de nattes et chignons finement striés réunis en boucles et en tresses recroisés. Les traits du visage sont élégamment arqués, les yeux mi-clos, la bouche large. Au menton, une barbiche est modelée, peignée et bouclée. Le corps est puissant, les membres musclés ont les extrémités délicatement digitées. La sculpture est couverte d'un engobe noir, avec des réserves ocre rouge au regard, à la bouche, et au...
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Statue de singe pour le Mbra
7 avril 2020
Les statues de singe partagent des traits stylistiques avec les masques d'hommes sacrés et comportent pour les femmes quelques-uns des mêmes tabous de secret et de danger.
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Statue de singe pour le Mbra
7 avril 2020
Le gbékré est présenté comme une créature de la vie sauvage où vivent également les asyè usu. Ceux-ci sont hideux et repoussants mais on leur donne une allure humaine puisqu'ils peuvent se transformer en humains.
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Statue de singe mendiant
7 avril 2020
Elle représente gbekre le génie de la brousse, il tient des deux mains une coupe où l'on déposait des offrandes.
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Statue de singe Gbékré
7 avril 2020
Style ou la gestuelle : Figure présentant une coupe
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Statue de femme debout porteuse d’enfant
7 avril 2020
Statue de femme debout, portant dans le dos son enfant sur la tête duquel est juché un oiseau.
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Statue de femme assise avec son enfant
7 avril 2020
La position jambes écartées de ce personnage est exceptionnelle, ainsi que la suppression délibérée de l'espace qui permettrait de passer le morceau de tissu habituel autour des reins.
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Statue d’un singe porteur de coupe
7 avril 2020
Les paysans Baoulé vénéraient traditionnellement toute une série de divinités forestières ou agrestes amu représentées par des effigies mi-humaines, mi-animales appelées aboya.
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Statue d’homme assis
7 avril 2020
Style ou la gestuelle : Se tenir le ventre à deux mains
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Statue d’homme à cheval
7 avril 2020
Statue d'homme à cheval coiffé d'un casque colonial. Cette statue équestre est exceptionnelle dans l'art Baoulé, alors qu'on en connaît plusieurs exemples chez les Sénoufo.
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Statue Blolo bla
7 avril 2020
Debout, jambles fléchies, le buste légèrement penché en avant, elle soutient de la main gauche son sein glonflé de lait.
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Statue
7 avril 2020
Baule figures may serve as resting places for nature spirits (asie usu) and spirit spouses (blolo bian), Both types of spirits must be offered figures of beautiful human beings or they will refuse to reside within a figure.
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Statuaire
7 avril 2020
Figure d'ancêtre (et-ou) funéraire. Nous ne possédons que peu d'informations sur cette statuaire d'ailleurs fort limitée et sur l'ethnie qui l'a produit.
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Statuaire
7 avril 2020
Siège sur un léopard avec un animal à corne dans sa gueule
6 avril 2020
Installés au centre de la Côte d'Ivoire, les Baoulé ont su intégrer et fondre dans leur art, avec les apports autochtones, les influences de leurs ancêtres supposés, venus, selon la tradition orale, de la partie orientale du pays, voire du Ghana.
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Siège bloc umele
6 avril 2020
Les Baoulé nomment ce type de siège, selon les régions, oumélé (umele) ou mémelé, et le considèrent comme une création vraiment autochtone, et non empruntée à des modèles venus de l'Est ou du Ghana.
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Siège à base conique
6 avril 2020
Les Baoulé, situés à l'intersection des zones stylistiques mandé et akan, ont su, plus que d'autres peuples qui sont leurs voisins, intégrer des modèles plastiques divers et élaborer des formules nouvelles, sans jamais se sentir dominés par le despotisme de la copie fidèle, ou par le procédé; mais toujours, ils se sont efforcés de créer un style, fortement défini.
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Sabre cérémoniel
6 avril 2020
Le manche en bois appliqué de feuilles d'or est sculpté d'un motif de petit tonnelet orné de deux visages aux yeux en grains de café, les joues et les tempes scarifiées.
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