Figure reliquaire eyema byeri
28 avril 2020
Figure reliquaire
28 avril 2020
Statue de reliquaire Fang du style «Ntumu» hyperlongiforme. Le traitement anatomique particulier des membres est à comparer avec celui de la statue Mbole ( fiche8063). Ici aussi le visage forme un coeur.
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Figure reliquaire
28 avril 2020
Figure de reliquaire Ntumu
27 avril 2020
Statue d'ancêtre masculin lié au culte du Byeri. Debout, les bras détachés du corps, les mains posées à l'aine, les jambes légèrement fléchies.
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Figure de reliquaire eyema byeri
27 avril 2020
Figure de reliquaire à trois visages
27 avril 2020
Cette statue protégeait les reliques (ex : crânes) des ancêtres enfermées dans une boîte en écorce.
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Figure de reliquaire
27 avril 2020
Figure de reliquaire
27 avril 2020
Figure de reliquaire
27 avril 2020
Cette statuette collectée au Nord Gabon dans la région connue aujourd'hui comme le Woleu-Ntem, à l'occasion de la mission de délimitation des frontières entre les possessions allemandes du « Sud Kamerun » et françaises du Congo, entre 1905 et 1908 (expédition dirigée par le capitaine Cottes, voir. cat. 270), est typique du style des Betsi de la rive droite de l'Ogooué.
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Figure de reliquaire
27 avril 2020
Figure de reliquaire
27 avril 2020
Figure Byeri
27 avril 2020
L'assemblage d'un reliquaire ancestral était essentiel à l'établissement des communautés fang pendant la période pré-coloniale.
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Figure Byeri
27 avril 2020
Figure Byeri
27 avril 2020
Figure Byeri
27 avril 2020
Figure Byeri
27 avril 2020
Figure Byeri
27 avril 2020
Figure
27 avril 2020
Cuiller
27 avril 2020
Cuiller
27 avril 2020
Cuiller
27 avril 2020
Cuiller
27 avril 2020
Cuiller
27 avril 2020
Cuiller
27 avril 2020
Dans la culture fang, les cuillers en bois finement sculptées étaient historiquement représentatives d'une vaste gamme de valeurs (Siroto 1991, pp. 61,62).
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Cuiller
27 avril 2020
Dans la culture fang, les cuillers en bois finement sculptées étaient historiquement représentatives d'une vaste gamme de valeurs (Siroto 1991, pp. 61,62).
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Coiffure (Fang – Gabon)
27 avril 2020
Coiffure (Fang – Gabon)
27 avril 2020
Coiffure (Fang – Gabon)
27 avril 2020
Coiffure (Fang – Gabon)
27 avril 2020
Coiffe nlo-ô-ngo
27 avril 2020
Coiffe finement tressée avec des cauris et des boutons de nacre. Frange de bouclettes de perles bleues et rouges.
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Coiffe
27 avril 2020
La plupart des hommes et des femmes portaient ce type de coiffe dans le nord du gabon et dans une partie de la Guinée.
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Sommet de reliquaire. Gabon. Sangu du 19e
18 mars 2020
Cette sculpture anthropomorphe particulièrement expressive était placée au-dessus d'un panier-reliquaire contenant des fragments d'ossements humains et animaux ainsi que divers ingrédients à caractère magique (coquilles, graines, fragments de plantes, perles de verre, bagues, bracelets de laiton ou de cuivre, etc.).
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Panier-reliquaire complet avec son effigie sommitale du 19e
18 mars 2020
Si tous les peuples de la région du Centre-Gabon ont eu des figures d'ancêtres et des reliquaires destinés au même usage rituel, il est cependant possible de distinguer dans cet ensemble des variantes stylistiques significatives.
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Figure reliquaire mboumba Bwété à figure anthropomorphe
18 mars 2020
Le plus ancien mboumba hwété connu est le fameux panier à reliques du musée de l'Homme, collecté par Charles-Vital Roche sur la rive droite de l'Ogooué lors de la mission de l'Ouest africain dans les années 1880.
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Figure reliquaire mboumba Bwété
18 mars 2020
Ce mboumba de la collection Raoul Lehuard , collecté plus récemment que les deux autres, dans un village Sango du sud de Koulamoutou, il est décoré de façon plus fruste, tout en gardant une forte expressivité : on sent qu'il s'agit d'un objet « chargé ».
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Figure reliquaire Bumba-Bwiti, Ondoumbo-Sango
18 mars 2020
Visage humain stylisé érigé sur un long cou cylindrique à base losangée (brisée) autrefois enfoncé dans un panier reliquaire, l'ensemble est plaqué de cuivre en feuilles et en fils
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