Le cavalier porte, sur le bras, un couteau et dans le dos un carquois, accessoires que l'on retrouve sur de nombreux cavaliers.
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Figure dévorant sa propre main. Mali, delta intérieur du Niger.
21 avril 2020
Les figures comportant des serpents qui émergent de divers orifices sont bien connues dans le corpus des sculptures.
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Figure d’un serpent lové XIe-XVIe siècle
21 avril 2020
Déjà présent dans certaines maternités, il abonde dans d'autres catégories d'objets sous différents aspects.
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Figure au serpent. Mali, delta intérieur du Niger
21 avril 2020
Cette sculpture représente une statuette décapitée, cernée par un serpent. Le reptile est tellement lové autour du personnage que les deux silhouettes sont presque amalgamées, la tête du serpent apparaissant à la place de celle de l'être humain.
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Figure assise
21 avril 2020
Avec leurs carrures allongées, voire tubulaires, des figures comme celle-ci sont généralement censées provenir de la région sud du Mali.
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Figure agenouillée. Mali, delta intérieur du Niger.
21 avril 2020
Des figures comme celle-ci, de forme pyramidale, sont moins connues que celles du style « Djenné ».
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Figure agenouillée XIIIe – XVIe siècle
21 avril 2020
Le personnage en bronze à patine verte est représenté dans une position frontale codifiée fréquente dans la sculpture du delta intérieur du Niger au Mali.
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Figure agenouillée masculine couverte de serpents vers 1450
21 avril 2020
Dans l'épopée de Soundiata (version de D. T. Niane), l'un des «fétiches» les plus importants du roi des Sossos (ennemi de l'empereur du Mali) est un serpent contenu dans une jarre remplie d'eau.
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Figure agenouillée du XIe-XVIe siècle
21 avril 2020
Le corps est recouvert de pastilles et le bras se transforme en serpent dont la tête est substituée à la main.
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Torse en terre cuite
10 avril 2020
Statuette en terre cuite
10 avril 2020
Statuette en terre cuite
10 avril 2020
Statuette en terre cuite
10 avril 2020
Masque satimbe (Dogon – Mali)
24 février 2020
Masque satimbe (Dogon – Mali)
24 février 2020
Masque satimbe (Dogon – Mali)
24 février 2020
Masque satimbe (Dogon – Mali)
24 février 2020
Ce masque représente la première femme consacrée commme ya sigine.
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Masque satimbe
24 février 2020
Masque satimbe représentant la première Yasiguine, soeur des masques, unique femme autorisée à participer à la cérémonie du Sigui.
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Masque satimbe
24 février 2020
La face est rectangulaire, peinte en noir et blanc de motifs géométriques ; elle est surmontée d'une statuette féminine debout, les bras écartés vers l'arrière.
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Masque satimbe
24 février 2020
Le masque rectangulaire à oreilles pointues est peint en noir et blanc, la statuette est en position assise, les bras ligaturés sont ouverts en V.
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Masque satimbe
24 février 2020
La face est rectangulaire encadrée d'oreilles pointues et peinte en noir et blanc. Elle est surmontée d'une statuette féminine aux formes élancées, peinte en noir, le long cou terminé par une petite tête.
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Masque satimbe
24 février 2020
Le masque satimbe est surmonté d'un personnage féminin représentant yasiguini, figure mythique ayant découvert la fibre à l'origine des premiers masques.
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Masque satimbe
24 février 2020
Le visage géométrique creusé de deux fosses où s'ouvrent les yeux triangulaires, est historié de peintures noires et rouges.
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Masque satimbe
24 février 2020
La face du masque rectangulaire séparée par la cloison nasale contraste par sa simplicité avec la statuette de bois à l'exécution très soignée. Elle représente la première femme qui fut consacrée comme yasigine par les Andoumboulou.
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Masque satimbe
24 février 2020
Le visage est séparé par une épaisse cloison nasale a gardé des traces de peinture bleue. La staue assise sur un petit siège tient les bras levés mais ne porte ni clabasse ni chasse mouche. des ornements de perles jaunes décorent ses chevilles, sa taille et ses poignets.
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Masque satimbe
24 février 2020
Ce masque est atypique : est-il un satimbe ou un walu ? Si le corps de la statue aux jambes fléchies et aux bras posés sur les cuisses appartient bien au genre humain, la tête au cou puissant est sans ambiguïté celle d'un animal ou mufle allongé et aux cornes striées (antilope walu ?).
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Masque satimbe
24 février 2020
Les Dogons utilisent ce type de masque satimbe dans les exécutions effectuées par la société des masques du awa en l'honneur des aînés décédés, aux cérémonies d'anniversaire concernant les morts de dama.
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Masque satimbe
24 février 2020
Les masques dogon entretiennent des correspondances les uns avec les autres, et disposent de multiples résonances formelles, car ils interviennent dans divers aspects de l'activité humaine.
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Masque satimbe
24 février 2020
Masque de conception atypique. Il représente la Yasiguine, site la soeur des masques, la seule femme à jouer uncertain rôle dans la société des masques.
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Masque satimbe
24 février 2020
Masque surmonté d'une statuette figurant la première Yasigine, seule femme admise dans la société des masques.
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Masque samana
24 février 2020
Il s'agit de représentations de membres de l'ethnie samana contre lesquels les Dogon, en ridiculisant leur comportement à l'occasion des danses funéraires, prennent en quelque sorte leur revanche.
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Masque samana
24 février 2020
Les deux profondes cavités constitutives de la face sont percées de petits trous rectangulaires pour les yeux.
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Masque samana
24 février 2020
Masque sirige
23 février 2020
Le masque singe a fait l'objet d'une étude de Marcel Griaule mais nous nous référons à celle de Michel Leiris.
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Masque singe noir dege
23 février 2020
Masque singe rouge, ko
23 février 2020
Masque singe noir
23 février 2020
Masque singe noir
23 février 2020
A l'occasion d'un dama, fête de levée de deuil, Marcel Griaule a photographié un danseur dogon portant un masque très semblable au singe noir du musée de l'Homme.
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Masque singe noir
23 février 2020
Les neuf masques de notre sélection présentent de grandes différences morphologiques qui s'expliquent sans doute par des origines géographiques diverses ou par une époque de réalisation différente.
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Masque singe noir
23 février 2020
Masque singe blanc
23 février 2020
Masque singe blanc
23 février 2020
D'après une note de Marcel Griaule, omono désigne un singe roux au ventre blanc. Des photos récentes de sortie de masques en pays dogon mettent en scène des figurations de ce type de masque entièrement peintes de blanc.
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Masque singe blanc
23 février 2020
Masque singe blanc
23 février 2020
Masques singes blanc (Dogon – Mali)
23 février 2020
Les masques singe blanc se moquent des spectateurs et leur lancent des graines de baobab.
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Masques Ntomo (ou Ndomo) (Dogon – Mali)
23 février 2020
Les Bambara ou Bamana (plutôt Banmana) sont issus du groupe mandé, mais contrairement aux autres fractions de ce groupe, les Malinké par exemple, ils se sont toujours montrés réfractaires à l'Islam, du moins jusqu'à une date assez récente.
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