Une des principales catégories d'œuvres regroupe les effigies de rois et de reines mères sous forme de têtes sculptées. D'après Robert Bradbury, qui a effectué une longue enquête de terrain, cette partie du corps « symbolise la vie et le comportement ici-bas, la capacité d'organiser ses actions de manière à survivre et à prospérer.
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Tête commémorative d’une reine mère uhumnwun elao XVIe siècle
31 janvier 2020
Ce bronze exceptionnel de l'Ethnologisches Muséum de Berlin fait partie d'une série de têtes commémoratives (uhunmwun elao) de l'Iyoba, la reine mère de Bénin.
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Tête commémorative d’une reine mère uhumnwun elao XVe – XVIe siècle
31 janvier 2020
Ce bronze exceptionnel de l'Ethnologisches Muséum de Berlin fait partie d'une série de têtes commémoratives (uhunmwun elao) de l'Iyoba, la reine mère de Bénin.
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Tête commémorative d’une reine mère du XVIIIe siècle ?
31 janvier 2020
Les bronzes du Bénin sont mieux connus que les œuvres d'Ifè ou d'Owo, en raison de leur présence dans les musées occidentaux depuis l'expédition punitive de Harry Rawson en 1897.
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Tête commémorative d’une reine mère 1750-1850
31 janvier 2020
Cette tête majestueuse commémore le rôle central important de la mère de la Reine, ou l'oba d'iye dans la politique du Bénin.
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Tête commémorative d’une reine mère
31 janvier 2020
Ein wesentlicher Unterschied zu den anderen Objekten aus Benin besteht in der Funktion dieses Kopfes.
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Tête commémorative d’un roi, XVIe siècle
31 janvier 2020
En dehors de sa qualité artistique, cette tête de roi présente une signification particulière dans l'histoire de la connaissance de l'art de Bénin.
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Tête commémorative d’un roi – uhunmwun-elao XVIIIe- XIXe siècle
31 janvier 2020
La plupart des têtes sculptées en métal sonl considérées comme des têtes commémoratives de rois. En principe, elles portent autour du cou des chaînes en perles de corail qui montent parfois jusqu'en dessous de la lèvre inférieure et donnent l'illusion d'une maçonnerie de briques.
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Tête commémorative d’un roi – uhunmwun-elao XVIe siècle
31 janvier 2020
Tête commémorative d’un Oba XVIe siècle
31 janvier 2020
C'est une ère très féconde. Les têtes portent des colliers très hauts. Le bronze est plus épais et plus lourd, pouvant supporter le poids d'une pointe d'éléphant plantée au sommet.
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Reliefplatte mit Oba Esigie
30 janvier 2020
Plaque:guerrier du règne de l’Oba Akengboi Benin City, Nigeria, 2005/2006
30 janvier 2020
Artiste : Atelier d'Omodamwen
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Plaque: Silure XVIe – XVIIe
30 janvier 2020
Plaque: Scène de bataille
30 janvier 2020
Avec ses portraits aux multiples facettes, subtilement différenciés et richement détaillés, sa très haute qualité technique et sa conception artistique originale, ce relief en laiton n'est pas seulement une des plus belles plaques, mais aussi une des œuvres d'art les plus remarquables de Bénin.
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Plaque: Portugais avec cinq manilles XVIe-XVIIe siècle
30 janvier 2020
Etant donné leur grande similitude, ces deux plaques (Fiche 6184 & 9359) figurant des Européens pourraient former une paire. Von Luschan ( 1919) les attribuait d'ailleurs à un seul artisan et estimait que les deux personnages représentés étaient la même personne.
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Plaque: Ooton brandissant une verge, XVIe-XVIIe siècle
30 janvier 2020
Le personnage représenté sur cette plaque de laiton est l'Ehioba, chef de la guilde des Ooton dont les membres sont sélectionnés parmi les descendants des premiers rois de Bénin.
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Plaque: Oba ou dignitaire avec un idiophone, XVIe-XVIIe siècle
30 janvier 2020
Sur cette plaque, un Oba frappe légèrement un idiophone façonné à son image. L'instrument figuratif qu'il tient en main aurait pu être en bronze ou en ivoire.
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Plaque: Oba avec deux suivants XVIe – XVIIe
30 janvier 2020
Plaque: l’Oba Ovonramwen prisonnier Philip Omodamwen Bénin City, Nigeria, 1997
30 janvier 2020
Cette plaque est la réplique d'une photo largement diffusée de l'Oba Ovonramwen. Elle fut prise en septembre 1897, alors qu'il venait d'être condamné à l'exil à vie à Calabar (voir également l'illustration de l'introduction La chute de Bénin dans le présent ouvrage).
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Plaque: l’Iyoba entourée de servantes Bénin City, Nigeria, moitié du XXe siècle
30 janvier 2020
Cette plaque qui représente la reine mère entourée de ses servantes, se distingue par son iconographie et son style inhabituels.
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Plaque: jeune homme portant des peintures corporelles, XVIe-XVIIe siècle
30 janvier 2020
Ce relief est un portrait du jeune prince héritier Odogbo, fils unique du grand guerrier et herboriste qu'était l'Oba Ehengbuda. Il illustre le stratagème auquel on eut recours pour éviter que ce beau jeune prince ne soit rejeté par la population, qui le soupçonnait d'être une femme.
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Plaque: éventail, Nigeria, XVIe-XVIIe siècle
30 janvier 2020
Cette plaque représente un grand éventail rond (auzu), objet couramment utilisé à Bénin de nos jours encore, mais dont les origines, antérieures à l'actuelle dynastie, seraient très anciennes (Egha-revba 1968a: r).
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Plaque: dignitaire accompagné d’un joueur de cor et d’un serviteur, XVIe-XVIIe siècle
30 janvier 2020
Cette plaque en laiton représente un chef de guerre tenant en main des flèches et un bouclier et portant un plastron orné d'une tête de léopard. Il est accompagné de son joueur de cor attitré, d'un serviteur local en miniature, agenouillé et portant le même chapeau melon que les prêtres Ewua ou Ohensa, et de deux soldats portugais.
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Plaque: cueillette de fruits pour offrandes, XVIe-XVIIe siècle
30 janvier 2020
Cette plaque de laiton représente deux Edo récoltant des citrouilles cannelées (dont le nom latin est Telfairia occidentalis et le nom edo unmwenkhen).
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Plaque: Courtisan portant un sac XVIe-XVIIe siècle
30 janvier 2020
L'histoire de l'art de Bénin est en grande partie spéculative, car elle se base sur des faits partiellement documentés, des traditions orales et des études iconographiques.
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Plaque: Cinq Silures XVIe – XVIIe
30 janvier 2020
Le poisson apparaît sur quelque soixante-dix plaques en bronze du XVIe siècle, ce qui en fait le plus représenté de tous les animaux.
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Plaque: Chasseurs
30 janvier 2020
Les plaques décoratives, objets de cour, sont aussi importantes que les pièces en ivoire ou les têtes de rois ou de reines propres à la cour du Royaume de Benin City.
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Plaque: Chasse d’oiseau Um 1650.
30 janvier 2020
Plaque: chasse aux oiseaux, XVIe- XVIIe siècle
30 janvier 2020
Artiste : Maître de la chasse au léopard
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Plaque, vue d’une galerie Royaume de Bénin, Nigeria, XVIe-XVIIe siècle
30 janvier 2020
Grâce à Olfert Dapper, nous sommes relativement bien informés sur l'architecture palatiale de l'époque de cette plaque (Jones 1998).
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Plaque représentant un dignitaire du 16e-17e
30 janvier 2020
Dès son apparition, cette plaque nous interpella. Les inscriptions et l'étiquette visibles au revers étaient, dans une certaine mesure, tout aussi mystérieuses que l'objet rectangulaire tenu à bout de bras par le personnage, identifié comme un citoyen edo.
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Plaque représentant une tête de crocodile Fin XVIe
30 janvier 2020
Une quarantaine de plaques du XVIe siècle au moins représentent des crocodiles.
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Plaque représentant un européen
29 janvier 2020
