Poterie Africaine
9 janvier 2020
Poterie Africaine
9 janvier 2020
Poterie Africaine
9 janvier 2020
Poterie Africaine
9 janvier 2020
Les Mambila (Nigéria-Cameroun)
16 juillet 2019
Ce peuple d'origine Bantou se sépara du groupe principal Bantou il y a deux mille ans vers le nord-Cameroun et le Nigeria et, sous la pression des Peuls musulmans, se déplacèrent vers le sud au cours des XVIIe siècle et XVIIIe siècle. Bien que ce peuple se fut installé en altitude, les Peuls réussirent, notamment avec le trafic d'esclaves sous la direction de leur chef Sambo, à réduire la population. Installée, au nord de la province de Sardauna du Nigeria, sur le plateau du même nom, cette ethnie compte environ vingt mille individus qui vivent d'agriculture et d'élevage.
Lire la suite
Masque Mambila du 19e
16 juillet 2019
Les territoires situés au nord du Cameroun sont très étendus et abritent les populations des Mambila et des Namji à l'ouest, des Wute et Véré au sud, des Fulani à l'est et des Kirdi au nord.
Lire la suite
Masque coiffe Mambila
16 juillet 2019
Couple
16 juillet 2019
Les sculptures anthropomorphes assez grandes des Mambila, qui vivent de part et d'autre de la frontière entre le Nigeria et le Cameroun, étaient impliquées dans la vénération des ancêtres.
Lire la suite
Masque Mangam. Mama (sous-groupe kantana); Nigeria.
16 juillet 2019
Les récents travaux de Richard Fardon ont démontré que les objets de ce type sont à mettre en relation avec les crânes de buffle qui présentent aussi la nervure médiane. En outre, lorsque les pointes des cornes se rejoignent à l'arrière pour former une petite excroissance, cette dernière ferait allusion à la mèche de cheveux ponctuant certaines coiffures. Ces masques semblent aussi être associés aux crânes d'ennemis et de membres de la parenté qui étaient conservés autrefois dans une maison rituelle. La fusion entre la représentation animale et humaine se précise de manière surprenante dans certain masque, mais semble être...
Lire la suite
Masque Mangam. Mama ou Kantana; Nigeria.
16 juillet 2019
Poterie Africaine
16 juillet 2019
Poterie Africaine
16 juillet 2019
Masque Mangam des Mama (Nord Nigeria)
16 juillet 2019
Masque Mama
16 juillet 2019
Rebaptisés Kantana, les Marna vivent sur le plateau de la région septentrionale du Nigeria qui s'étend entre l'Etat moderne d'Ebbi et les Etats de Taraba et Adamawa, à la frontière du Cameroun.
Lire la suite
Masque crête
15 juillet 2019
Ce genre de cimier, décrit comme figurant soit le buffle, soit le taureau, participe entre autres au culte des Ancêtres.
Lire la suite
Récipient kwandalha longuda
9 juillet 2019
Récipient kwandalha longuda pour guérir des maladies féminines, notamment aider une femme ayant de la peine à concevoir.
Lire la suite
Ecran d’ancêtre duein fubara du 19e siècle
2 juillet 2019
Alors que l'impact de l'art africain sur l'art occidental a été décrit de façon obsessionnelle, l'effet du vocabulaire formel occidental sur l'art africain ne suscite de l'intérêt que depuis peu.
Lire la suite
Figure
2 juillet 2019
Exploitant chaque moyen de tout réduire à l'essentiel, cette figure est un chef-d'œuvre sans équivalent.
Lire la suite
Masque cimier de danse
2 juillet 2019
Statue Keaka du 18ème / 19ème siècle
2 juillet 2019
Cette statue anthropomorphe représente probablement l'esprit d'un ancêtre protecteur.
Lire la suite
Double gong royal XVIIe
26 juin 2019
Ils servaient d'instrument de musique, frappé en rythme lors des cérémonies religieuses.
Lire la suite
Figurine de fertilité
25 juin 2019
Figures cultuelles Edan du XVIIIe – XIXe siècle
25 juin 2019
Les symboles les plus visibles et les plus nombreux de l'osugbo sont des figures masculines et féminines allant par paire, appelées edan.
Lire la suite
Figure masculine du Shango
25 juin 2019
Pendant sa vie, Duga a été identifié comme sculpteur le plus doué de Meko. Le père et le grand-père de Duga avaient été des sculpteurs de bois.
Lire la suite
Figure masculine – marionnette décorative d’un masque gelede début 20e
25 juin 2019
Autre rare et inhabituelle sculpture yoruba, la représentation d'un homme barbu aux deux bras articulés, vêtu d'une veste qui s'ouvre sur le devant.
Lire la suite
Figure féminine agenouillée 20ème siècle
25 juin 2019
Le paraphernalia rituel lié au culte du dieu Sango a été à l'origine développé à la cour des rois d'Oyo pendant le dix-huitième siècle.
Lire la suite
Figure du Dieu Onilé
25 juin 2019
Statue représentant une figure du Dieu Onilé Esprit de la terre chez les Yorubas.
Lire la suite
Figure cultuelle
25 juin 2019
Figure cultuelle
25 juin 2019
La forme osugbo la plus importante et la plus puissante - et qu'on voit de fait rarement - se présente comme un couple de figures en laiton, l'une féminine, l'autre masculine, généralement séparées.
Lire la suite
Figure cultuelle
25 juin 2019
L'osugbo est l'une des institutions yoruba les plus importantes.
Lire la suite
Figure cultuelle
25 juin 2019
Figure cultuelle
25 juin 2019
Le geste de se tenir les seins d'une des figures androgynes - femmes à barbe - est lui un signe de bienvenue et de générosité. Lors des salutations rituelles, les membres doivent dire : « Le lait de notre mère est doux, nous en buvons tous. » Cette représentation renvoie peut-être davantage à l'expression « enfants de la même mère » attribuée aux membres osugbo, et qui évoque le lien sacré, le pacte les unissant les uns aux autres. Dans l'art osugbo, les yeux prennent une place particulière. Grands, en amande, protubérants et à deux facettes, ils signifient avec force...
Lire la suite
Edan de la société Ogboni
25 juin 2019
La société ogboni dirige la vie politique dans chaque village Yoruba. Chaque initié possède une paire d'edan qui ne peut être touchée par sa femme en période menstruelle ou si elle est enceinte, ni par un non-initié.
Lire la suite
Ecuelle de bois
25 juin 2019
L'homme, la femme et le serpent, qui apparaissent ici, sculptés et peints sur une écuelle de bois yoruba, sont des thèmes courants dans la mythologie.
Lire la suite
Double bâton Eshu
25 juin 2019
Bien qu'Esu / Ekgba soit une divinité masculine, la sculpture yoruba le représente souvent sous forme de couple.
Lire la suite
Dignitaire assis
25 juin 2019
Ce masque représente un défunt. Il a dû être utilisé dans le cas d'une cérémonie funéraire.
Lire la suite
Déesse-mère avec ses jumeaux
25 juin 2019
La représentation d'Oduduwa, la déesse-mère, déesse de la terre posant ses mains sur ses deux enfants agenouillés dans une posture de respect, chargés d'offrandes pour les dieux, est un sujet habituel des sculpteurs yoruba.
Lire la suite
Couronne Yoruba (Yoruba – Nigéria)
25 juin 2019
La qualité exceptionnelle de cette couronne perlée fut remarquée par William Fagg qui la photographia en 1959 à Ikere, s'intéressant particulièrement aux figures ajoutées qui en font un exemplaire rare et unique.
Lire la suite
Couple à moto
25 juin 2019
La scène représente deux personnages sur un scooter de type Vespa. Il s'agit d'un zemidjan (taxi-moto) et de son passager. Le sculpteur a ainsi exprimé une réflexion sur le monde contemporain.
Lire la suite
Coupes à offrandes
25 juin 2019
Coupes à offrandes, à couvercle et à socle. On les utilise lors des consultations d'oracle (ou Ifa) et des différentes sorties des couvents et des temples.
Lire la suite
Hache Sango
25 juin 2019
Hache Sango, roi divinisé d'Oyo, où apparut Egun. Il est représenté par des fers noircis en zigzag et des formes aplaties en bois sculpté.
Lire la suite
Hache rituel Yorouba
25 juin 2019
La lame de la hache est fixée à un manche dont la partie supérieure représente une femme en position d'offrande.
Lire la suite
Grande sculpture féminine
25 juin 2019
Grande sculpture féminine en position semi-assise, le visage scarifié, donnant le sein à un enfant qu’elle tient couché entre ses deux mains.
Lire la suite
Masque facial
25 juin 2019
Le festival annuel de Gelede honore les puissances créatrices et dangereuses des aînées de femmes, ancêtres féminins, et des déesses, connues affectueusement en tant que "nos mères."
Lire la suite
Masque Eshu (?). Yoruba; Nigeria.
25 juin 2019
Les masques Gelede sortent essentiellement pour favoriser la fécondité et pour régler les problèmes de sorcellerie.
Lire la suite
Masque Epe 19e – 20e attribué à Ajere Elewe d’Epe
25 juin 2019
Les porteurs des masques yoruba sont généralement cachés par une large cape. Certains de ces masques sont portés sur la tête, comme un casque.
Lire la suite
Masque Epa 19e
24 juin 2019
Dans les masques Épa des Yorouba l'essentiel de l'attention est réservé à la superstructure qui est l'occasion pour le sculpteur de représenter un groupe de personnages articulés autour d'une figure principale.
Lire la suite
Masque Epa
24 juin 2019
Dans les masques Épa des Yorouba l'essentiel de l'attention est réservé à la superstructure qui est l'occasion pour le sculpteur de représenter un groupe de personnages articulés autour d'une figure principale.
Lire la suite
