Origine Les Yoruba représentent environ 25 millions d'individus qui vivent principalement au sud-ouest du Nigeria et au sud du Bénin. Suite à la traite d'esclaves yoruba, les traditions de cette population sont aussi très vivantes au Brésil, à Cuba, en Haïti et aux Etats-Unis. Le terme "yoruba" proviendrait de "yarbanci", un sobriquet donné par les Hausa ou les Fulbé aux habitants du royaume d'Oyo. A partir du milieu du XIX siècle, les missionnaires, qui furent les premiers à apprendre la langue yoruba, ont adopté ce même terme. Jusque-là, les Yoruba utilisaient le nom des différents sous-groupes pour se désigner eux-mêmes....
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Masque égun
24 juin 2019
Haut de tenue d'égun du Nigeria. Deux têtes siamoises, aux yeux globuleux, sont relièes par une lourde coiffure nattée en forme de cimier.
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Masque de la société gelede
24 juin 2019
Les masques gelede formés de deux visages humains identiques proviennent du Sud-Ouest du territoire yoruba.
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Masque de la société gelede
24 juin 2019
Les figures qui surmontent certains masques gelede sont probablement des caricatures, comme cet étranger qui se prélasse dans une chaise longue.
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Masque de la société Epa
24 juin 2019
Masque de danse yoruba de la société Epa. La tête du danseur était entièrement cachée par le "visage" creux qui constituait la base du masque et reposait sur les épaules. L'ensemble mesure près d'un mètre de haut.
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Masque de la société egungun représentant un lièvre
24 juin 2019
Ce masque est l'œuvre de la célèbre famille des sculpteurs Adugbologe, installée à Abeokuta.
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Masque de Danse
24 juin 2019
Le Lièvre rusé est le personnage le plus populaire des fables africaines; il a servi de modèle à Brer Rabbit, dont les aventures sont contées en Amérique, par les descendants des esclaves noirs.
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Masque « Dossou »
24 juin 2019
Amidou Dossou est un sculpteur réputé de Cové, petite ville située non loin de Kétou, l'un des royaumes yoruba jadis prestigieux et centre important des rites gelede.
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Masque (Yoruba – Nigéria)
24 juin 2019
Coiffure d'un roi des Yoruba, Dahomey. Beaucoup de souverains portaient des couronnes de ce genre...
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Masque
24 juin 2019
Masque
24 juin 2019
Masque de danse yoruba de la société Epa. La tête du danseur était entièrement cachée par le "visage" creux qui constituait la base du masque et reposait sur les épaules. L'ensemble mesure près d'un mètre de haut.
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Marteau à musique Baoulé
24 juin 2019
Pour les sculpteurs baoulé, la réalisation de petits objets comme les étriers de poulie de métier à tisser ou les marteaux à musique était l'occasion de montrer leur talent et de gagner ainsi des commandes de masques ou de statuettes mieux rémunérées.
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Manche de chasse-mouches, XVIIIe-XIXe siècle.
24 juin 2019
La représentation de la femme avec son nouveau-né, figuré allongé dans ses bras, est courante dans l'art des groupes Kongo.
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Maison de tête (19e-20e siècle)
24 juin 2019
Une "maison de la tête," ori d'ile, est conçue pour contenir l'essence spirituelle intérieure et l'identité d'une personne.
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Hochet rituel Ogboni, Yorouba
24 juin 2019
Il est orné au sommet de deux visages humains entourés de sonnailles, aux traits classiques Yorouba.
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Hauts de tenues de Egun (Yoruba – Nigéria)
24 juin 2019
Hauts de tenues de revenants (Egun). Un plateau supporte ici quatre personnages dos à dos.
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Hauts de tenues de Egun (Yoruba – Nigéria)
24 juin 2019
Hauts de tenues de revenants (Egun). Un plateau supporte ici deux têtes de singe.
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Wiiso, pot d’ancêtre provenant de Mukan. Nigeria, Yungur
24 juin 2019
Cet imposant wiiso, qui renferme l'esprit d'un chef yungur (gubo) décédé, a été conservé dans le plus important enclos rituel (xidwiisoguno) maintenu sur le site sacré de Diterra à flanc de coteau (ill. 7 p. 240).
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Wiiso, pot d’ancêtre provenant de Mukan. Nigeria, Yungur
24 juin 2019
Cet imposant wiiso, qui renferme l'esprit d'un chef yungur (gubo) décédé, a été conservé dans le plus important enclos rituel (xidwiisoguno) maintenu sur le site sacré de Diterra à flanc de coteau (ill. 7 p. 240).
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Enclos rituel yungur
24 juin 2019
III. 4 - Enclos rituel yungur à Diterra avec un pot d'ancêtre wiiso provenant de Mukan. III. 5 - Pots d'ancêtre wiiso yungur, conservés dans un autel au milieu d'un paysage montagneux, Waltandi.
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Yoruba Wooden Mask 20 th Century AD
24 juin 2019
The power of a mask to transfigure and transform never ceases to amaze us, especially when it has such a forceful presence as this powerful mask. Probably used by a member of one of the many societies governing the social life of a tribe, this mask speaks with an intensity that is almost audible, as if we can hear the drums beat and see the dust fly as a dancer swirls about before a captivated audience. Masks have for centuries been used as a physical medium between the “real” physical world and the supernatural, allowing spirits a means to communicate...
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Weibliche Figur. Um 1780.
23 juin 2019
Stehende Figuren sind unter den Objekten aus Benin häufiger zu finden. Meist werden der Oba und seine Dienerschaft dargestellt. Weibliche stehende Figuren sind allerdings sehr selten. Fiche n°9309
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Trône de chef du prince Ilori 19e
23 juin 2019
En 1930 environ, l'héritier présomptif d'Ise, le prince llori, avait besoin d'un siège officiel destiné à ses hôtes venus de près ou de loin - ses sujets yoruba, d'autres africains, et des européens. Le trône du prince devait renvoyer une image de puissance à ce public varié, et particulièrement auprès des occidentaux. Pour ce faire, le futur roi fit appel à Olowe, en sa qualité d'artiste le plus en vue à cette époque. Ils décidèrent de rejeter la forme traditionnelle du tabouret yoruba à cariatide pour imaginer un trône hybride, muni d'une base semblable à un tabouret, mais avec un...
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Triplés Ibeji
23 juin 2019
Torque du XVIIIe siècle après J.-C.
23 juin 2019
Ce torque présente un formidable jeu entre forme et matériau, poids et légèreté.
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Tête sculptée
23 juin 2019
Visage humain présentant une déformation faciale exagérée pour produire un effet grotesque ou effrayant.
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Tête du XVIe siècle
23 juin 2019
Le vaste royaume d'Ijebu, que seul Oyo surpassait en taille, semble avoir été créé par plusieurs vagues de conquérants.
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Tête (fragment d’une figure cultuelle), edan
23 juin 2019
Tambour royal XIX – XXe Siècle
23 juin 2019
On jouait avec ce type de tambour pour le roi.
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Tabouret peint
23 juin 2019
Siège, à deux niveaux séparés par un serpent enroulé, typique des sièges liturgiques qui sont portés lors des cérémonies dédiés aux divinités d'une localité, pendant que les masques Gèlèdè dansent près des temples en invoquant la prospérité.
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Statuettes Ibeji
23 juin 2019
Statuette Yoruba
23 juin 2019
La sculpture traditionnelle africaine, du moins celle que l'on trouve dans les collections d'Europe ou des Etats-Unis, ne fournit que peu d'exemples d'oeuvres humoristiques.
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Statuette porteuse de coupe
23 juin 2019
Statuette incarnant le souvenir d’un jumeau décédé
23 juin 2019
Statuette incarnant le souvenir d'un jumeau décédé.
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Statuette ibeji Yorouba
23 juin 2019
Personnage masculin, les jambes courtes reposant sur un socle rond.
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Statuette ibeji Yorouba
23 juin 2019
Statuette ibeji Yorouba, les membres solidement campés sur un socle ovale.
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Statuette ibeji Yorouba
23 juin 2019
D'une très belle facture, cette statuette ibeji représente un personnage masculin debout, les jambes partiellement dissimulées sous un pagne noué à la taille.
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Statuette ibeji Yorouba
23 juin 2019
Statuette féminine se tenant debout, les bras ramenés contre les hanches, le pubis marqué de chevrons.
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Statuette ibeji Yorouba
23 juin 2019
Statuette ibeji représentant un personnage se tenant debout, les bras à l'écart du corps, les mains posées sur les hanches et dessinant une verticale liant bras et jambes.
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Statuette Ibeji
23 juin 2019
Statuette Ibeji
23 juin 2019
Statuette Esu
23 juin 2019
Statuette Esu
23 juin 2019
Statuette Esu
23 juin 2019
Statuette Esu
23 juin 2019
Statuette Esu
23 juin 2019
Statuette du culte Ogboni
23 juin 2019
De forme cylindrique, elle représente un personnage masculin trônant, entouré de trois petites figurines.
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