Statue Mumuye
6 juin 2019
Situés dans la région sud-est de la Benué, au nord du 'Nigeria, dans la province montagneuse d'Adamawa, les Mumuyé, qui cultivent l'igname et le sorgho, sont restés assez isolés jusqu'à récemment, et leur statuaire a été longtemps ignorée, puis confondue avec celle de leurs voisins Chamba.
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Poterie Africaine
6 juin 2019
Statuette d’ancêtre Mumuyé
6 juin 2019
Importante statue Mumuye représentant un personnage sculpté debout sur de petites jambes à peine renflées, le bassin schématique soutient un torse tubulaire que ponctue un ombilic saillant
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Statuette d’ancêtre Mumuyé
6 juin 2019
Personnage debout au corps longiligne, les bras détachés du torse, les mains reposant au niveau des hanches, la tête petite, encadrée de grandes oreilles aux lobes distendus...
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Masque facial du groupe mfon (1920/30)
30 mai 2019
Les masques des Anang, ethnie de langue ibibio vivant dans la province de Calabar située dans le Sud-Est du Nigeria, appartiennent à l'importante société secrète masculine ekpo qui exerçait autrefois un rôle politique essentiel au sein de tous les groupes ibibio. Incarnation des esprits des ancêtres [ekpo) qui rendent visite aux vivants, ces masques interviennent principalement après la récolte des ignames.
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Masque Anyang
30 mai 2019
Etablis au sud de la Cross River, les Anang voient leurs productions souvent attribuées aux Ibibio de l'Ouest. Cette situation est en grande partie le résultat de l'époque coloniale, qui avait regroupé sous ce vocable tous les groupes de langue ibibio.
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Statuette
30 mai 2019
Cette statuette porte les scarifications faciales caractéristiques des membres de la tribu des Afo. Les seins importants, l'enfant accroché dans les dos et le gest de tenir le pot sur la tête renforce l'idée de fertilité inhérente à cette superbe statuette.
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Fourneau de pipe début 20e
30 mai 2019
Couple avec enfant
30 mai 2019
Ces deux anciens bronzes qui représentent un couple, un homme et sa femme avec enfant, assis tous deux sur de grands tabourets circulaires d'apparat, proviennent des rives de la Benue dans le centre du Nigeria. Bien qu'aucune pièce de ce genre n'ait été publiée, on peut avancer qu'ils sont Afo.
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Cimier Afo du 20e siècle
30 mai 2019
Ce cimier de danse est fait de bois ancien avec des graines rouge le Abrus precatorius marqueté dans la cire d'abeille. Elle représente, en forme stylisée, un caméléon équilibré sur un cockscomb.
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Masque Afikpo du 19ème siècle.
30 mai 2019
Ce masque était en usage dans la principale société secrète masculine des Afikpo, et participait, suivant son importance, à ses rituels d'initiation. Incarnation de l'esprit du dieu egebele, il dansait lors d'une fête masquée annuelle appelée okumkpa.
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Masque Afikpo
30 mai 2019
Les trente-cinq mille Afikpo constituent l'un des deux cents sous-groupes des Igbo du Nigeria. Installés sur le plateau central, non loin de la Cross River, ils vivent dans vingt-deux petits villages.
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Masque Afikpo
30 mai 2019
Parmi les peuples d'Igbo, des sculpteurs qui produisent de nouveaux masques peu communs qui sont admirés. Autour et sur du visage soustrait, deux éléments, chacun avec une répétition des motifs travaillés ouverts de zigzag, créent une sculpture d'abstraction dynamique.
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Masque facial Opa nwa, ogbogho okumkpa ou agbogho mma
30 mai 2019
Jouissant d'une grande popularité parmi les Ada - groupe igbo vivant dans l'est du territoire -, ce type de masque, dont la partie faciale est couronnée par une statuette féminine, est connu sous diverses appellations...
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Masque facial
30 mai 2019
Les Igbo, qui vivent divisés en petits groupes territoriaux dans le Sud-Est du Nigeria, connaissent différents types de masques. [J'éventai] des formes répertoriées s'étend des représentations réalistes aux formes entièrement, abstraites, en passant par des compositions tendant à la schématisation. On observe par ailleurs des différences stylistiques en fonction des régions. Parmi les modèles abstraits les plus connus s'inscrivent les masques mma ji utilisés par les Afikpo. établis dans la partie orientale du territoire igbo : revêtus de couleurs frappantes, ils sont prolongés par une protubérance en forme de serpe plate qui évoque le couteau à ignames. L'exemplaire présenté ici provient...
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Masque Elu
20 mai 2019
Visage anthropozoomorphe couvert d'une épaisse patine noire. La haute coiffe en bulbe est ceinte de palmettes, le visage scarifié est armé d'un bec d'oiseau. Belle et ancienne patine d'usage.
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Coupes à offrandes
20 mai 2019
Coupes à offrandes, à couvercle et à socle. On les utilise lors des consultations d'oracle (ou Ifa) et des différentes sorties des couvents et des temples.
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Petite tête couronné
20 mai 2019
Cette petite tête d'une remarquable finesse dans la représentation des traits du visage porte, comme d'autres oeuvres plus connues, une coiffure très élaborée.
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Masque Gèlèdè
20 mai 2019
Paire de masques gèlèdè représentant une tête d'homme surmontée d'un cercle, à l'intérieur duquel sont adossés quatre hommes debout. Indispensables lors des cérémonies, l'un représente la féminité, l'autre la masculinité. Ils se distinguent l'un de l'autre par leur danse. C'est l'une des rares paires de Gèlèdè conservées dans les musées.
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Masque Gèlèdè
20 mai 2019
Masque gèlèdè dissymétrique, sans scarification, coiffé d'un bonnet allongé.
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Hauts de tenues de Egun (Yoruba – Nigéria)
19 mai 2019
Seuls certains Egun (revenants) en arborent, jamais les aînés ni les amuseurs qui apparaissent à la fin de la cérémonie.
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Hauts de tenues de Egun (Yoruba – Nigéria)
19 mai 2019
Seuls certains Egun (revenants) en arborent, jamais les aînés ni les amuseurs qui apparaissent à la fin de la cérémonie.
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Têtes siamoises
19 mai 2019
Têtes siamoises accolées, fixées sur un plateau. Le visage est marqué de cinq lignes de scarifications anguleuses surmontées d'un cimier.
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Masque Gèlèdè
19 mai 2019
Masque Gèlèdèà l'oreille triangulaire, coiffée d'un bonnet à pointe évasée, particulièrement recherché par les collectionneurs.
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Masque Ekiti
19 mai 2019
Les Ekili, au Nord-Est du territoire yorouba, organisent tous les deux ans. en mars, une fête de masques epa de trois jours (pli doit assurer la fertilité et la prospérité de la communauté.
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