Danse de masques M’boum à Pao (Tchad).
18 septembre 2020
Comparables aux masques à étages des dogon et des Mossi ; ils sont portés sur de hautes coiffures formées de fibres dont les pointes coloriées simulent des perles ; une longue barbe de paille donne à ces représentations d'ancêtre une majesté patriarcale.
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Femme dangaléat (korbo, tchad)
25 août 2020
Sur sa chevelure nattée, cette femme dangaléat (korbo, tchad) porte une coiffure de vannerie qui n'est pas sans évoquer les casques des guerriers d'autrefois.
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Poupée de fertilité
14 août 2020
Poupée de fertilité
14 août 2020
Malgré sa petite taille, cette poupée est un chef-d'œuvre de conception abstraite. La poitrine indique qu'il s'agit d'une femme. Le visage, quant à lui, apparaît de façon quasi microscopique sur l'étroit côté qui coupe la tête ronde.
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Poteaux funéraires dans un village sara
26 décembre 2019
La plupart des populations sara sont restées fidèles aux croyances indigènes, bien que quelques sous-groupes — Kreish, Aja, Feroge, Mere, Nara, Woro, Yomamgba, Nduka, Akunga, Awaka et Leto — se soient aujourd'hui intégralement ou en partie convertis à l'islam.
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Poteaux funéraires Bele Kunda
26 décembre 2019
De tous les groupes sara, le sous-groupe oriental kaba est celui qui a le plus souffert des invasions musulmanes. Géographiquement plus proches des peuples islamisés du Nord, ils furent donc les premiers à être envahis.
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Femme sara, Tchad
26 décembre 2019
Femme sara de la région de Kyabé (Tchad). Les plateaux quelle porte ne sont qu'une amplification monstrueuse des labrets et disques que tant de femmes d'Afrique Occidentale s'insèrent dans les lèvres.
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Vase provenant d’une sépulture
25 juillet 2019
Vase provenant d’une sépulture
25 juillet 2019
Vase orné (Midigué)
25 juillet 2019
Vase à boisson
25 juillet 2019
Tête scarifiée
25 juillet 2019
Cette statuette fut sans doute d'abord placée sur le seuil de l'habitation du défunt, avant que des offrandes aient pu éloigner le double de celui-ci (le sahe). Ensuite, elle fut enterrée non loin de la maison, à l'intérieur d'une céramique.
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Tête de cheval
25 juillet 2019
Talisman
25 juillet 2019
Au sud du lac Tchad, dans une région aujourd'hui répartie entre le Cameroun, le Nigeria et le Tchad, près de la capitale de ce pays, N'Djamena. Le Chari et le Logone sont des voies navigables permanentes.
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Symbole monétaire portant la représentation d’un bovidé
25 juillet 2019
Statuette Sao du XIIIe siècle
25 juillet 2019
Les Sao constituent une des civilisations les plus anciennes de l'Ouest africain, qui s'est développée au sud du lac Tchad dans une plaine basse inondée régulièrement par les pluies.
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Pectoral
24 juillet 2019
Disque en terre cuite
24 juillet 2019
Couvercle de vase
24 juillet 2019
Provenance Sud du lac Tchad. Cette culture se répartit sur trois pays : le nord-ouest du Nigeria, l'extrême nord du Cameroun et l'ouest du Tchad. Caractéristiques Ces objets semblent provenir de lieux de culte à l'intérieur des buttes qui émergent d'une plaine basse sur les abords méridionaux du lac Tchad. Des pièces zoomorphes ont été produites dès le IIe siècle avant notre ère, mais c'est surtout aux XIIe et XIIIe siècles ap. J.-C. que des sculptures anthropomorphes et zoomorphes en terre cuite ont été produites en grand nombre, mesurant entre 1,5 et 35 cm de haut....
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Couvercle de vase
24 juillet 2019
Vers le Xème siècle, le peuple Sao, venu du Nord, s’installa autour du Lac Tchad et surtout au Nord Cameroun (département du Logone et Chari). Là, ils bâtirent une merveilleuse civilisation caractérisée par de nombreux objets – des récipients, des jarres, des masques, des statues, de l’argent, tous en terre cuite. Cette spécificité a valu à la civilisation Sao le nom de « civilisation de la terre cuite ». Les artisans Sao fabriquaient également des objets en bronze, des bijoux, des bracelets, des pendentifs en utilisant la technique de la fonte. Aux XIVe et XVe siècles, le peuple Sao...
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Coupe ovale ornée d’une impression de molette de paille
24 juillet 2019
Coupe à libations
24 juillet 2019
Cône évidé portant une représentation humaine
24 juillet 2019
Brassard filigrané et orné
24 juillet 2019
Bracelet anthropomorphe
24 juillet 2019
Figure d’ancêtre, peuple sao
24 juillet 2019
Cette figure au tronc massif encadré par des bras courts, surmonté d'une tête infime qui se dresse vers le ciel, était peut-être une représentation appartenant aux « chefs de l'eau» (qui avaient des fonctions socio-religieuses, comme aujourd'hui encore, chez les Saras du Tchad).
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Statuette porc-épic
9 juin 2019
Statuette d’hyène
9 juin 2019
Statuette d’hippopotame
9 juin 2019
Statuette d’hippopotame
9 juin 2019
Statuette d’hippopotame
9 juin 2019
Statuette d’hippopotame
9 juin 2019
Représentation humaine
9 juin 2019
Représentation humaine
9 juin 2019
Représentation humaine
9 juin 2019
Représentation humaine
9 juin 2019
Représentation humaine
9 juin 2019
